宣化上人:从哭与不哭、发不发脾气,就能看出来你

一九八五年十月廿一日开示

宣化上人

我们学佛,学了千经万典,三藏十二部,无论学多久,首先要把情感控制住。所谓控制情感就是持戒律,你若持戒律,就不会哭;不持戒律的人,就会常常哭。

因为持戒律的人,对每一样事,都是诸恶莫作,众善奉行。哭也是我们身上的一种恶,就像土匪的武器能杀人,是最不吉祥的表现。

如果你持戒,就不会常常哭,从你的哭与不哭,有没有情感,发不发脾气,就能证明你这个人有没有持戒律。

你若懂戒律,对一切佛法都能深入;你若不懂戒律,就像虚空中的云一样,浮浮荡荡,一点根基也没有。

所以我们学佛法的人,不论看哪一部经典,都是教人持戒律的,都是没有那种矫揉做作,矫枉过正的作风,或者争,或者辩。

你要是真持戒律,有什么好争?有什么好辩的?你不注重戒律,那到什么时候都是往地狱里跑,逃不出来。你骗得了人,但骗不了自己。

你若真持戒律,第一不会哭,那是不是就常常笑呢?也不是。

我以前讲过,坐莫动膝,坐在那儿膝盖不要震动。立莫摇裙,站在那儿不能让裙子摇晃。喜莫大笑,欢喜的时候不要发狂似地大笑。怒莫高声,发怒的时候也不要高声叫嚷。

所谓思而后言,乐而后笑,义而后取,到什么地方都要为大体着想,不为个人着想。

所以学佛第一要持戒律,为什么能不哭不笑呢?不哭不笑就是有定力,没有定力才会又哭又笑。你能有定力,才会有智慧,你没有定力就是没持戒。你说你有智慧,那是一点都没有用的。

因此我们学佛一定要注重持戒,戒律就是要常常管着自己的错处,不是管着人家的错处,而自己的毛病一点都不改,像在给人家洗衣服似的。

我今天对你们说的话,都是苦口婆心的话,都是教你们离苦得乐,了生脱死的话。你们要是能懂我这种说话的精神,那你们每一个人都有办法了。

你若是不懂,那我是没有法子救得了你们。就是释迦牟尼佛来,也可能因为你们被情感所迷,而救不了你们。我讲的是老实话,你们都要认真地听,不要做鬼灵精。

 

点我:

相关文章

人放下欲望,头脑就清醒,就能觉悟过来

人放下欲望,头脑就清醒,就能觉悟过来

◎诸佛如来为我们讲经说法,无非都是说出诸法空相,这种的说法,我们了解一切法的真相,就自然能把外缘放下,只要把外缘放下,我们自心就起作用,为什么?自心里头障碍没有了...

【静坐】静坐的意思,静坐的好处和方法是什么?

【静坐】静坐的意思,静坐的好处和方法是什么?

静坐(佛教解释)  静坐,是修养身心的一种重要方法,可以澄清思虑,增进健康。 我们生活在这个世界上,免不了有种种疾病,一切疾病又可分为身和心两方面,除身上所发生的疾病以外,凡一切贪欲、愤怒、忧怖、骄慢...

达照法师:超越死亡 第四章 第三节 智慧与慈悲

达照法师:超越死亡 第四章 第三节 智慧与慈悲

第三节  智慧与慈悲的关怀 佛陀降生于二千五百年前的古印度,教法流布全世界,传入中国已有两千年左右了。特别是大乘佛法,传到中国之后,可谓真正找到了...

施食原来这么殊胜,为你获取五大功德,福报来的太

施食原来这么殊胜,为你获取五大功德,福报来的太

施食是佛法中的佛事,我们也可以把它称为放蒙山。施食一般是布施食物给饿鬼道、畜生道众生,坠入饿鬼道的都是生前贪欲重的人,饿鬼道的众生,皮包廋骨、喉细如针,肚大如球,...

净空法师:把最殊胜的法门布施给众生,你将来得的

净空法师:把最殊胜的法门布施给众生,你将来得的

我们对上,譬如父母师长,对长辈我们称供养;对平辈、对下辈,我们称布施。所以供养跟布施是一个意思,供养是比较恭敬一点的称呼,它的目的是在拔除我们的根本烦恼。这个根本...

净空法师:中阴期间及过后为亡者修福的方法

净空法师:中阴期间及过后为亡者修福的方法

问:中阴期间有哪些方法能为亡者修福?答:「若以亡者严身之具」,严身之具,现在的话来讲,就是他的收藏的这些珠宝一类的,像首饰、珠宝一类的,这是严身之具。「屋宅园林」...