人乘佛教教义

人成即佛成

慈光山倡行人乘佛教，是希望使佛法普及社会各阶层，人人能从守持五戒十善开始，将佛理运用到日常生活中，从人生现世的改善，及人格道德的建立，由「人乘正行」，一步步实践「佛乘」究竟完美的成佛之道。

此一由人乘行果而进趣大乘行的菩萨学处，实为成佛之因，其本源出于佛乘，故名为「佛教人乘正法」。

由内而外清净佛土

人乘佛教以弘扬释迦所说经典为原则，修身、口、意三业清净妙行为基础，以受持不杀生、不偷盗、不邪淫、不欺骗、不饮酒五圣戒为根本，并以不妄言、不绮语、不两舌、不恶口、不贪欲、不瞋恚、不愚痴、不邪见、不迷信、不托辞利用鬼神、不迎神赛会、不祀拜鬼神以助修。

人乘佛法的基础在于重持戒修行。在行的方面：励行「八正道」，包括孝顺父母，慎终追远，恭敬长辈，尊师重道，和乐家庭，倡兴家教，着重职教，经营正业，择善交友，和睦邻里，发展经济，奉公守法，安分守己，广行惠施，助人为善。并且，在经济情形许可范围内，举办各种慈善救济及公益福利人群社会的事情，如此则可以保持生生世世皆得人身；因为不妒忌、不斗争，能把握不生修罗道中；为人不犯下品五逆十恶，死后不生畜生道中；为人不犯中品五逆十恶，不贪嫉，不吝财，死后不生鬼道之中；为人不犯上品五逆十恶，及一切深重罪业，死后不堕地狱之中。

总之，人乘佛法以「诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教」的真义而修行。若每一个人都做到「自净其意」，即先度尽自己的「内众生」，由「人乘」进入菩提大道，乃至广度世界上一切有情「外众生」，则娑婆净土自不远矣!

人乘菩萨道为落实人乘佛教的四个目标：

1.人间改善，

2.后世胜进，

3.生死解脱，

4.法界圆明；

人乘佛弟子的行门应具：

1.敬重三宝、报答四重恩、读诵大乘经典、随喜供养诸佛。

2.信业果报，能起十善，厌生死苦，欲求无上菩提。

3.广行四摄、六度、八正道，示居尘劳，起人信乐，创造人间净土。

4.慈悲喜舍，实行大悲救世的菩萨行。

5.具足威仪，不犯律仪，显密双修，行解相应。

人乘佛教的修行法门，是以契应各种性行人根器，融合禅与净的修行方法动静等持，而以启发众生觉世利他的菩提心为主旨。