道证法师:临终愿力赢过业力,就能往生。犯戒,就
我们说,能往生西方,不能往生西方,差别就在于我们的愿力是不是能够胜过业力。临命终的时候,我们的愿力若赢过业力,就能够往生西方。 我们平时若会犯戒,就是我们的愿力赢不过贪、嗔、痴的业力。 我们平时人好好的,很健康,愿力就这么弱,赢不过业力,这样临命终的时候,愿力难道就能够胜过业力吗? 所以我们平时就要锻炼,时时拿出大愿力,来胜过我们贪、嗔、痴的业力。 持戒就是在做这种的锻炼。 |
我们说,能往生西方,不能往生西方,差别就在于我们的愿力是不是能够胜过业力。临命终的时候,我们的愿力若赢过业力,就能够往生西方。 我们平时若会犯戒,就是我们的愿力赢不过贪、嗔、痴的业力。 我们平时人好好的,很健康,愿力就这么弱,赢不过业力,这样临命终的时候,愿力难道就能够胜过业力吗? 所以我们平时就要锻炼,时时拿出大愿力,来胜过我们贪、嗔、痴的业力。 持戒就是在做这种的锻炼。 |
有一天中午,舍卫国的波斯匿王从城中第一巨富的提婆家里出来了,归途中绕往祇园精舍拜见佛陀。 饭后正在散步的佛陀,见到国王慌张地驾临精舍,便诧异地迎着国王问道:「大王!今天怎么突然来精舍了,有紧急的...
昔日漳州有一贫苦的人在寺出家,心想修行,苦不知如何为是,无处问津,每日只做苦工。 一日遇著一位行脚僧到那里挂单,看他每日忙忙碌碌的,问他日常作何功课?他说:“我一天就是做些苦事,请问修行方...
在佛陀时代,有个叫做「罗阅城」的地方,有一天罗阅城里聚集了许多人,正在商议每人出百钱,以办斋供养佛陀与僧众的事。此时,有一苦人名叫鸡头,贫穷无钱,也跟着挤在人群中...
昔日,佛陀于舍卫国只树给孤独园弘法,有一位婆罗门青年名叫‘佛移’,前来问讯顶礼后,恭敬地向佛陀请法:‘世尊,在家之人如何能在现世获得利益、安乐?’ 佛陀慈蔼地说:’在家居士有四个法宝,现...
有一个流浪汉,走进寺庙,看到菩萨坐在莲华台上受众人膜拜,非常羡慕。 流浪汉:“我可以和你换一下吗?” 菩萨:“只要你不开口。” 流浪汉坐上了莲华台。他的眼前整天嘈杂纷乱,要求者众多。他始...
佛陀从远方的跋耆国游行教化到毗舍离国,住在猕猴池旁的重阁讲堂。国内的商人得知佛陀的行止,都欢喜地相约来到佛陀的住处,向佛陀问讯顶礼,佛陀也为商人们种种说法。 因为商人们不久之后将要前往远处的恒尸...