济群法师:为谁持戒为谁修
为谁持戒为谁修 我们为什么要持戒?是因为戒律由佛陀制定,觉得应该持,还是真正意识到持戒对修行、解脱确有利益?这个问题,我们必须认真加以思考。 如果仅仅因为戒由佛陀制定才去受持,我们会觉得,持戒只是为了佛陀而不是自己。那么,对佛陀没有百分之百的信心前,我们往往会对持戒敷衍了事。就像很多孩子在没有认识到学习对未来人生的重要性时,总以为自己是为老师读书,于是就会想方设法地敷衍老师。同样,我们没有认识到持戒对现有人生的意义之前,一旦戒律规范和固有习惯产生冲突,我们往往会找到种种借口,什么“戒律过时了”,什么“现在不实用了”,等等。总之,是不会真正把它当做一回事。 惟有真正认识到持戒对生命的作用,我们才能调动持戒的自觉性,而不是以任何借口敷衍。那样的话,等于是害了自己。所以,我们要经常对每条戒进行思考和观察,认识受持这条戒的利益,及不持这条戒的过患。这个思考的过程,就是观察修的过程。当我们对每条戒或每种做法经过深入思维,明确受持利益和不持过患后,自然就会认真对待,将心安住其上。 《金刚经》上这四句话意思是说,“即相离相,离尽虚妄之相”,你就见到实相。实相就是如来,这个地方指的是法身如来,法身如来没有相。法身如来在净土宗叫什么?叫常寂光,没... 心存宽容,是一种豁达、也是一种理解、一种尊重,宽容是一个人心中的根,人们的宽容在心的深处徘徊而升华;宽容是一个人的灵魂,人们的举动因为宽容而改变。遇方便时行方便,... 释迦牟尼佛的前世,曾经示现做过一只兔子。这一只兔子王领导了很多动物,在森林里面修行。它常常跟其它的动物说:“每一个月的月圆日,我们要保持道德清净,我们要做圆满布施。” 所以前一天它自己还在想... 我在这一生当中也受尽了苦难,六十年的时间,真相信、真接受了。我能相信、我能接受,确实是有很多大乘经论的基础,没有这个基础的话,我没有法子相信它。但这个不容易,得有... 修道不容易,哪怕做好人也不容易。一般人不会犯身业,杀盗淫不会犯,但是最容易犯的却是口业。一个人是否富贵,就看他的口业如何。所以口业很重要,尤其是对女性,许多福报都... 不要轻易结束自己的生命。也许你在经历着别人没有经历过的困境,在痛苦地煎熬着,在生死的边缘摇摆着。我知道坚持下去很难,很辛苦。但你要相信,有很多人爱着你,有很多人愿... |
