其它法师:落实信仰,将生命圆满于当下
落实信仰,将生命圆满于当下 如性法师 尊敬的大和尚、诸位法师、同学们,上午好: 今天,是37、38届的同学们收获的日子,同时,又是对法师们辛勤付出的一个总结。我们每一位同学,通过这三个月时间的学习,取得了阶段性的成果。很高兴,我能在此作为法师代表与大家做一个共勉。 记得前一段时间我看过一本书,叫《平凡的一生》,是印顺法师写的,写他一生的种种生活经历。我还记得其中有这样的一个比喻,说,“人生好比飘在水面上的一片树叶,这片树叶会随着水流,慢慢流向大海。在这个过程中,树叶有可能会遇到很平静的水面昂然浮起,也有可能会遇到非常激流的漩涡而在里面飘散不出去,但不管怎样,它最终还是会流向大海。”——我们学佛也是一样,开始的时候,在我们人生的道路上充满了困惑,这时,我们就像在漩涡里面的一片树叶一样转啊转,而有可能我们能通过“学佛”这个载体走出漩窝,很平静的向前度过。我们的人生经历跟这个比喻很相似。 今天我们来到广化寺学习,是诸多因缘和合而成的机缘,是我们人生道路上一个新的起点。能够在这里学习,法师们和大家一样,都非常感谢广化道场,是道场成就了我们这段美好的因缘。 在即将结业的这个时刻,我有几点建议和大家做一个共勉。 第一点:要将信仰落实于生活 要将信仰落实于生活,在我们没有走入这个佛学学习班之前,我们的人生观、道德观、价值观、世界观等都是良莠不齐。我们在学校里读书的时候,学过马列主义、唯物主义;步入社会以后,开始发展经济,我们可能会把金钱看得非常重要;年龄稍大一些,我们开始经常对世间这些事情感到焦躁不安。 现在我们有机缘来到广化寺学习,应该树立一个学佛人共同的价值观,那就是佛陀带给我们的智慧。法师教授给大家的每一部经典、每一门课程、每一段佛陀的警言,都是我们人生的智慧,我们要将这种智慧融入到我们的生活里来。这也不枉法师在这三个月时间里对大家的一种期盼,也将是对广化寺道场成就大家这段因缘的一个美好的回报,我们要将佛教的信仰真正落实于生活。 第二点,要将学佛落实于当下。 我们会通过在课堂的学习,学到很多的内容,那么我们要将这些内容消化在哪里呢?它需要表现在我们具体的情形里面,体现在我们生活里最真实的待人接物、讲话、和同事们的共事中,要落实到很具体的生活里面来。如果说离开这些生活去找一个学习佛法或者落实佛法的地方,我们是找不到的,我们要在生活里将学佛落实下来。 第三点,要将功德回向给菩提 在成佛的道路上,我们尚处于初级阶段,我们要积极的去奉献,为社会做贡献,为佛教做贡献,要护持好三宝,为自己的学佛人生做好种种的善行。要把这些功德、这些因啊,回向我们将来要成佛的果报里面。不能盯着我们做了几件好事,就觉得这件事情就是我们自己做的,其实这些事情是众多因缘推着我们、配合着、合聚在一起才做成的,我们不要贪污,要把这些功德回向给“成佛”这个圆满的果位上来,要把自己所有的功德,善的因回向给菩提。 第四点,我们要将自己的不足,或者说过失,当下改进为圆满。 对所有的缘起,我们都要有非常正确的认识;在学佛的过程中,我们有可能会出现过失,这就需要我们及时地去调整。生命是一个波浪现象,不可能永远风平浪静,它总是以波浪形式呈现在我们的旅程中,我们要经常去调节它。对一些不足的地方,要马上改变、马上去承担,不能做不应该做的事情,一旦犯了过失马上要得到一个很好的纠正。我们要追求圆满,改变自己的过失,这就是我说的要将我们的过失改正,圆满于当下。 最后我祝福大家,通过这个培训班的学习,在人生的道路上有了一个新的起点! 阿弥陀佛! 我们对上,譬如父母师长,对长辈我们称供养;对平辈、对下辈,我们称布施。所以供养跟布施是一个意思,供养是比较恭敬一点的称呼,它的目的是在拔除我们的根本烦恼。这个根本... 生命中不能承受之「轻」 ──提不起的时候.就放下吧! 有许多聪明好学的人,有作为、有成就者,古今中外可谓不胜枚举。但是... 佛光遍照大草原 ——甘肃合作法会开示2012.09.14 皈依三宝持戒律 为什么要皈依三宝?皈依三宝之后明白了这个道理,为什么要受戒?受戒就像给你家装了防盗... 有一位木匠砍了一棵树,做成三个木桶,一个装垃圾叫垃圾桶,很臭,众人都躲着它;一个装水叫水桶,众人都在用着它;还有一个装米饭,虽然称为饭桶,但是众人都靠着它活着。饭... 没皈依能念佛吗?没皈依也是可以念佛的。因为念佛的主要目的在于:今生业障消除,诸事顺利;来生往生净土,证不退转。而一个念佛人,不管有没有皈依,只要具足... 怎样看待财富生活中,每个人都在以自己的方式创造并享用财富。尤其在今天,个人生活的改善,自我价值的体现,社会效益的达成,都是以财富的增长作为衡量标准。但正如俗话所说... |