心律法师:生命的长度
生命的长度 心律法师 开天辟地之初,神将众生灵召集起来,分派职司与寿命。 神先这样对人说:“你长得最像我,就活得轻松一点吧,吃好,穿好,玩好,寿命二十。” 人领了神旨,立在一旁,觉得二十载的寿命太短。 神接着给牛、马分派:“牛、马天生神力,当为人效劳,以草为食,寿命四十年。 “这样的话,我可不愿活那么长,二十年足够啦。”牛说,马附和。 神同意了牛、马的要求,人马上请求神将牛马的寿命赐予自己,神应允了。人于是增加了四十年寿命,延至六十。 神又分派鸡说:你下蛋供人享用,叫人起床,任人宰杀,自己刨食,寿命二十年。 鸡也恳求神:“活得如此辛苦,我只活十年就好了。” 神同意,人又乞求得到这十年,神允,人的寿命延至七十。 神给狗是这样分派的:为人看门,吃人剩下的食物,寿命二十年。 狗也只希望活十年。人继续乞求,寿命就又增加了十年。 至此,人的寿命延至八十。前二十年是人的寿命,潇洒快乐;中间四十年是牛马之年,干活受累,还得任劳任怨;最后进入了鸡狗之年,叫孩子起床,为孩子看门做饭,还吃孩子们剩下的食物,真正进入老年。 现在的很多资料说,人的寿命应该在120岁左右;圣经上也说过人类的寿命为120岁。 现实人生中,人的寿命中却增加了很多人为的不确定因素。 能活120岁的基本上属于人瑞了,百岁老人也很少。虽然随着物质生活的丰裕,医疗条件的改善,人们的平均寿命有提高的迹象。但很多时候,却因为人性的“贪嗔痴”,而缩短了本可以更长寿的性命。 比如说,饮食本来是生命必需的物质保障,粗茶淡饭亦可果腹,七八成饱正对身体有益;可是因为贪欲,人们老想吃好东西,还“食不厌精脍不厌细”,非酒足饭饱,不肯停下筷子。于是,胃病来了,糖尿病来了。 再比如,人们对物质的追求是无止境的,这虽然是社会进步的必然,却也是人们贪念的体现,房子越换越大,车子越换越高级,想升官,想发财,自己享受的同时,还要和人攀比,子女从小就要上名校,要出国留学,还要给子女做好创业、结婚的准备。于是,就要劳心劳力,甚至勾心斗角来实现梦想,搞的心脏病、精神病等都来了。 又比如,美色当前,谁也挡不住这个诱惑,巴不得占有了一个美女又一个美女,不顾自身情况,搞的阳痿、肾病、爱滋病也来了。 …… 这样,人们的身体就受到了各种疾病的侵袭,伤害了人体器官的健康,生命也就自然地缩短了。 这一切,都与人太过执着于世间的东西,缺乏佛家的智慧有关。 心律开示:熄灭贪嗔痴,增长戒定慧,身心健康的同时,生命也会更加精彩。 安隐九法 舍利弗和目犍连二位尊者,被誉为“佛门双贤”。佛陀时常在比丘大众中赞叹他们说:“舍利弗和目犍连比丘,堪称我的左膀左臂!” 有一年雨季,两位尊者率领五百名比丘在外地游行弘化,并在那里... 民国潘太夫人 潘太夫人,是甘肃敦煌人,夏继泉的母亲。性情慈惠,很少言笑。虽然一生夫荣子贵,数十年来,生日从不摆酒祝寿,歌舞演戏,没有登过门。不置办豪华车轿,素来俭约严整,怜惜物力,不使物品奢... 中国佛教向来习惯在二月十九、六月十九、九月十九这三天举办超度鬼道的法会,这三天又称为「转劫日」。超度鬼道的缘起,依经典的记载可以追溯至阿难尊者。尊者有一次入定的时... 前言: 《释迦牟尼佛广传·白莲花论》是全知麦彭仁波切著,索达吉堪布译。凝集全知麦彭仁波切甚深智慧之结晶,是整个佛教史上前所未有、圆满齐备宣说释迦牟尼佛生平事迹之巨著。全知麦彭尊者以超拔的智慧... 圆悟克勤大师是宋朝临济宗杨岐派著名僧人。 他开悟的机缘尤为奇特,是从一首艳诗悟道的。 克勤自幼禀赋聪异,一日能记千言,过目不忘,有神童之称。一天偶然到妙寂寺游玩,看到案上的佛经,再三翻阅,... 《江慎修居士选录》【放生善报 第五章放生得智】 放生现报故事集----印光大师鉴定 江慎修先生放生杀生现报录铸板流通 民国十一年壬戍冬释印光谨撰 【原文】 53.跌伤佛子无畏三藏 ... |
