印光法师文钞选读 《印光法师文钞》——三编补·复江易园居士书一 人之临终，只可念佛，不宜持咒。以念佛令彼听，彼虽不能念，听见佛声，心即清净。若持咒，则止有加持力，彼无由随诵。此从古以来之定例。助念于将去时为最要。岂持咒毕，方以念佛为回向乎。光文钞中亦有其说，凡一切念佛不念佛人，临终俱宜念佛以助，切勿另诵别种经咒，则不能令彼心中默随也。 参考今译： 人在临终时，只可以念佛，不适宜持咒。因为念佛令临终人听，她虽然口不能念，耳根听见佛声，内心就清净。如果是持咒，就只有加持力，她没办法跟随念诵。这是自古以来的定例。助念对于人将要离去的时候，是最重要的。哪里是持咒完毕，才念佛为她回向呢?印光的《文钞》中也有这种说法，凡一切念佛、不念佛人，临终都应该念佛来帮助他，千万不要另外诵其它的经咒，就不能令他心中默念跟随。——如诚法师译 |
问：请问如果没有进佛门的人，也就是说没有皈依的人是否能读诵大乘经典?答：虽然没有进行形式上的皈依，但如对大乘经典有好乐当然可以读。佛法经典重在流通。一切众生愿意读...
为什么我们需要皈依 为什么我们需要皈依？皈(归)有「回归」的意思。是因为我们在归依之后，渐渐透过学佛，而懂得将人心比佛心，回归到内心那真正纯真、无自私、慈悲、...
六度（佛教解释） 六度，佛教教义。又译事究竟、到彼岸、度无极，简译为度；音译波罗蜜、波罗蜜多；梵汉并译六波罗蜜（多）。度即渡之意。六度是指菩萨所修的六种法门，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若智...
四众，在佛教中有不同的解释，一指佛说法时的听众「发起众、当机众、影响众、结缘众」；二指出家四众「比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷」。三指共议大天五事，而持不同意见的四类众「龙象众、边鄙众、多闻众、大德...
有智慧为什么不受用？蔡礼旭老师我们本有智慧，本有福分、德能，可是我们现在为什么不受用？问题在哪里？问题在我们本善的心有障碍，被障碍住了。什么是障碍？诸位朋友，这是...
证得是什么意思？（佛教解释） 证得，别称现证，是指证悟体得之意。即由修道而证悟真理，并体达果位、智慧、解脱及功德等。瑜伽师地论卷六十四谓有四种证得：（一）诸有情业果证得，（二）声闻乘证得，（三）独觉...