黄柏霖:临终关怀很重要

那这里面,这一段的公案里面,王湘他自己感觉身在半空中,听到哭声就像蜜蜂、苍蝇那么小声,那男女围绕在旁边哭泣。这个常常我们如果去助念,我们去助念,印光大师有说,不要搬动亡者的身体,不要哭泣,眼泪不能掉在亡者的身上,要为他念佛。所以我们一般,我们佛教里面所做的助念,有助念八小时、十二小时,也有助念二十四小时的。所以这个确实我们要相信灵性是不灭的,灵性是杀不死的。

像在国内,讲孝道讲得非常好的傅冲老师,她在去年二O一七年十月份,我们有邀请她到台湾来参加论坛,分享她力行孝道的故事。傅冲老师讲,因为她四岁的时候,她父母就离异了,所以她对父亲有一个很深的怨。那相对的,因为她从小的时候,就她的爷爷也曾经带过她,她的爷爷是将军。所以她爷爷要往生的时候,其实很期待傅冲能够去看他。可是傅冲因为在那个时候,她还没有学传统文化,所以她对她父亲还有很深的怨气在,所以也就没有去给她爷爷最后送行。那么她爷爷后来就附体在傅冲的一个眷属身上,就讲了,就是她爷爷往生的时候,只有她父亲在爷爷身边,然后她爷爷在附体的时候,也讲出来说当时有跟他电击。所以我们在临命终的时候,不要电击,不要打强心针,这个都不好。那么她爷爷就说了,说他临命终的时候,神识要离开的时候,家人有给他用电击的方式。另外他最后还讲出说,最后他的财产是哪个儿子拿走了,哪个女儿拿走了,他都讲得很清楚,所以证明灵性是不灭的。

所以这个地方,我们就来探讨一下说,印光大师也有这样说,就是说,我们一般助念,都会知道说,神识出离。神识怎么出离呢?在《大正藏·八识规矩补注》卷下,有一段文字这样写着,「总括经论」,它一首偈颂,就「善业从下冷,恶业从上冷。二者至于心,一处同时舍。顶圣眼生天,人心饿鬼腹,旁生膝盖离,地狱脚板出」。这就是一般我们助念的时候,佛门弟子都会有一种方法叫探温法,就是你经过助念以后,想要了解这个被助念的亡者,他投生何处,那么你只要去探温,他最后的神识从哪里出去,那个地方会温温地,就是他神识从那个地方离开,这个叫做探温法。

那「顶圣眼生天」就是如果顶门这边温温地,还有温度的话,温温地,那这个人去当圣人。「眼生天」就是在两眼之间的这个眉间,这个地方温温的话,那么这个人去天界投生。「人心」,如果心脏这边温温地,这个人去人道投胎。「人心饿鬼腹」,如果是腹部这边温温地,那这个人去当饿鬼。「畜生膝盖离」,就是如果是膝盖那个地方温温地,那就到畜生道去。为什么呢?因为畜生道大部分都用跪的。「地狱脚板出」,如果是脚板这边温温地,他就到地狱去了。这个就是探温法,「顶圣眼生天,人心饿鬼腹,畜生膝盖离,地狱脚板出」。那么人死后,身体最后暖气那个部位,神识就从那个地方离开身体。

那在这个地方,学人在早期助念的时候有碰到一个个案,在我们新北市三峡火葬场旁边。当时我就在那个火葬场旁边,有一个葬仪公司的助念室在助念。那当时有一个亡者,那位亡者他生前是有糖尿病,因为糖尿病到后来恶化的时候,有些人这个脚都要锯断,这位亡者后来脚有锯断一条腿。那么在助念的时候,我当时人在后面助念,前面有一位师兄在跟他开示,那位师兄是一个助念团的团长,那他就是用探温法,他就是用刚才讲那种方式给他探温,看他神识从哪里出去,哪个地方是最后有暖气的地方,就是那个地方离开。

后来那个师兄就探温到肚子的时候,就跟那位亡者说了,他说,哎呀,师兄啊,你那个肚子最后温温地,那你去当鬼啊,你为什么不好好念佛呢?结果这个师兄一开示,那位亡者的女儿在旁边非常地担心害怕,她害怕她爸爸堕饿鬼道。然后他爸爸因为糖尿病,在生前本身就被这个病苦所困,助念八小时了,他眼睛还是不闭,嘴巴还是张开开地。然后那个师兄就跟他讲说,哎呀,师兄啊,你不好好念佛,你这样会堕饿鬼道去啊。我知道说,哎呀,这个师兄讲这样也不太妥当。人在临命终的时候,就像掉到大海里面去,你必须要丢一个绳索给他,让他有个救生圈,那我们念阿弥陀佛就是一种救生圈。

后来这位亡者的女儿就一直来拜托我,叫我跟他父亲开示。后来我就为她父亲开示四圣谛,苦集灭道。世间为什么会有这种苦?为什么会有生老病死?求不得、爱别离、怨憎会、五蕴炽盛。那为什么他这一世会得了这样的糖尿病?会有这种苦?会有这种身苦、病苦?为他开示,这个是世间因果。那世间因果从哪里来的呢?就从贪瞋痴感召来的,这叫苦、集。那怎么灭、道呢?怎么灭掉这个烦恼呢?怎么样灭掉这个惑业苦呢?就必须要依八正道,要发菩提心,一向专念,求生极乐世界。

后来我就一直为他开示,开示到我自己非常地恳切,我跟他讲说,你在转生法界,就在这个中阴身的时候,在这个七七四十九天里面,你只要能够忏悔发愿,都有得度的因缘。你只要在临命终的时候,能够「至心信乐,乃至十念」,都可以往生极乐世界。后来因为我语气非常恳切,非常地虔诚跟他开示,说得我自己都快掉下眼泪。最后我请他放下这个身心世界,然后最后再给他念佛。我开示完以后,把陀罗尼被盖起来,那就继续,再继续助念。念到后来,助念结束以后,他女儿把陀罗尼被掀开,她父亲终于把眼睛闭起来,嘴巴也合起来,完全听进去了。所以这个临终的开导很重要。

《太上感应篇汇编》(第二集) 黄柏霖警官主讲

 

点我:

相关文章

呷绒多吉上师:这里讲佛子行的功德

呷绒多吉上师:这里讲佛子行的功德

《佛子行三十七颂》讲记(248)讲述:呷绒多吉上师时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)如是勤修所生善,为除无边众生苦,以浄三界之智...

德森法师:新印感应篇直讲跋

德森法师:新印感应篇直讲跋

新印感应篇直讲跋(一九叁九年夏历十月)(印老法师主印,净业居士赠施)时至今日,社会人心,坏乱已极。不但道德沦亡,实属天良丧尽,人人专谈物质文明,皆望任意挥霍,穷奢...

星云大师:做到这一点,财神就会来找你

星云大师:做到这一点,财神就会来找你

金钱,要能接受,也要能喜舍。用去的钱财才是自己的,不用,再多的钱财,最后还不知是谁的。舍得舍得,以“舍”为“得”!如果我们不能了然这其中的因果之关系,就不容易明白...

海贤老和尚的故事:乐善好施

海贤老和尚的故事:乐善好施

一次,已经是一百多岁的老和尚像往常一样,午后没有休息,到寺院外面的玉米地裡去转悠。 这片玉米地是寺院的,收成是寺裡僧眾与掛单居士们的生活补贴。 老和尚走到这片玉米...

传喜法师:往生解脱靠接引

传喜法师:往生解脱靠接引

往生解脱靠接引——新斋堂开示2012.05.25 净土应该是果嘛,但不能够说没有因。你说念一句佛号要欣厌具足,要欣求极乐世界,厌离娑婆世界。这个厌离心要修很久...

淫欲人生的痕迹

淫欲人生的痕迹

这是我三十多年的淫心变化以及淫行痕迹,由于长期淫欲的缘故,记忆力较差,能记起来的全部真实的写出来了,中间很多事情也是在写的过程中才想起。不求别的,只求洗涤自己污染...