法藏法师：为什么我们需要皈依
为什么我们需要皈依 为什么我们需要皈依？ 当我们回归到这个觉悟佛性的状态时，我们就是一个最富有、没有不安、远离逼迫的自在之人。 此后，我们就绝对不会再以自我意识而自恼、扰人，也绝不会再不止的向外追求名声、色相，贪爱钱以及地位，也绝对不再热衷于，以自我为中心来宰制别人。 戒律乃为修己利人；而非用以检视他人！ 法界唯心造 在一个灾变的地区，可能有多少的家庭、一家人只是在十秒之内，他们就从地面上消失？甚至于连房子的一块砖瓦都看不到，没有一声告别、没有一点点的准备，就这样不见了。 或许这样的灾变，这一世没有发生在你、我身上。但是当你一再的往外追求，你就可能会不由自主地开始自私，甚至做出种种见不得人的事情。 当恶业一直累积时，所谓法界唯心、心物交感，天灾人祸就会出现。 乃至天地灾杀之报，也有可能降临在我们的身上，因为大自然的一切景象，其实正是我们心灵的投影。 自私为己做表面，未得真实利益 我们一向都在心外求法，误以为表面做的好事，就很了不得、很重要了。 其实只要是「私心为自己」，那怕是「表面看起来多好」的事，最终都无法真正的感动、影响他人。 如果我们的所作所为，只是一味的想要达成「自己的一切贪爱」，那你的「世界」最终也会无有安宁之时！ 只要你处处以自私为目的，哪怕你讲得多好听，做得多好看，那对你都不是真实的利益。 三界（佛教解释） 三界（梵语：trayo dhātava? ，巴利语：tisso dhātuyo）指众生所居之欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情，在生灭变化中流转，依其境界所三个层次；又称作三有生死... 问：怎么拜财神爷? 智渡法师答：世俗所称的“财神爷”，有世俗财神与财神菩萨之别，都应恭敬地礼拜，只是拜世俗财神时不需翻手掌，或合掌而不跪拜。 ... 佛教文化建设的两个层面 董群 在佛教文化建设过程中，既有共性的内容，也有个性的内容，两者结合，构成一个整体性的佛教文化“大花园”。自从赵朴初居士提出“佛教是文... 在这些年当中，对于《会集本》持反对意见的人不少，毁谤的人很多。我们看到了，我们听到了，有人来问我，我们要不要写文章去反驳?我告诉大家，不可以。为什么不可以?我们是... 我们看到这世间真的有智慧、有福报的人，我们很羡慕他。光羡慕不行，你要想想他是怎么才能得到这样的福报，他前生修的，我们如果也想得到这样的福报，我们这一生要努力的修。... 在天台宗立「四机四应」，我们中国的天台宗，就对「感应」它建立了「四机四应」。在《法华玄义》六上曰，「众生根性百千，诸佛巧应无量」，「今略言有四」。就是《法华玄义》... |
