嘎玛仁波切:让你的生命变得贵重一点,人要学会感

一个经常口无遮拦、自私自利的人,别人会认为他是个好人吗?他一定会被人谴责与批评的。就算是一个拥有财富、名利的人,开着名车住着豪宅,穿着所谓的名牌,光鲜亮丽,别人第一眼看到他,可能会认为“不错”,是个有福报的人;当这个人的言谈举止粗鲁,特别是德行非常不到位,不懂得尊重别人,信口开河,挑拨、谩骂、讽刺别人,过不了几分钟、几个小时,他所有的形象会一落千丈。谁会尊敬这种人?不管他自以为权力多高,财富很多,别人在后面会骂一句:土包子,尊称一点叫:土豪。

众人都敬仰尊重的是有德行的人,因为生命的贵重,是从向外对别人无私的付出中产生出来的。在索取与付出的过程中,如果一个人不懂得愧疚,就不会认为自己现在所拥有的,很多是从社会上巧取豪夺而来;而一切财富,本就是从大众那里得来的。如果没有愧疚与反省的能力,就会认为这一切财富与权力,都是源于自己的个人能力强、本事大,自己高人一等,聪明有福报等等。

人要学会感恩大自然母亲的馈赠与一切生命的付出。地球的财富、大地的财富,你能比吗?虽然你觉得自己有权有钱,你可以把整个地球的财富包下来吗?多去想想,你现在拥有的,真的都是你的吗?

作为一个老板,让很多员工为你工作,为你的事业而努力,得来的财富你以为都是你的吗?不是,是你把大众的财富囤积在自己一个人身上了。一方面来讲,当然你是有福报的人,可以做一个领头人。就像你的身体可以由你的灵魂主导,而不是其他的细菌主导一样——从这个角度来说,你是有福报的。但是如果你不加反省,而去肆意浪费,你的这个财富就不究竟。你自己不去谴责自己,别人也会谴责你,骂你。

有个网上的故事,说一群中国游客到德国的一家餐厅吃饭,剩了很多菜。一个德国老太太走过去让他们把菜吃完,吃不完要把剩下的饭菜打包,不要浪费。游客不乐意,引发了争吵。游客们说:“这是我们付钱买的,关你什么事儿?”德国老太太说:“虽然钱是你的,但资源是大家的,世界上还有很多人缺少资源,所以你们不能,也没有理由去浪费!不能因为你们有钱,就浪费大家的财富!”也许这个故事是人编的,但不管怎么说,话是对的。谁也没有权力把这个大地,或者所有人类的财富据为己有。

人在做,天在看,大自然的法则是公平的。不懂惭愧的人,就不会反省与忏悔,也不会受到别人的尊重。伟大的佛陀严格地约束自己,让自己从来不犯戒,并无私地为众生奉献,所以得到众生的崇敬与爱戴。佛陀让所有的佛弟子们约束自己,戒条是一个加着一个。从刚开始的不杀生戒,加到后面——比丘戒253条,比丘尼戒五百多条,大乘菩萨戒18条,密法根本戒14条等等。所有的戒律都在讲,不要去伤害众生。因为受戒,守持戒律,佛教的信徒才会被人尊重。

人们在当今社会生存,也许有时说话办事会身不由己。比如为了生存,你要做广告、推销产品等等;不管是文字的,还是实物的,要记住:约束自己,让自己有一点羞愧之心,这会让你的生命变得贵重一点,否则就真的如行尸走肉了。《孟子》说,“无羞恶之心,非人也。”美国的著名作家马克·吐温认为:“人是唯一知道羞耻和有必要知道羞耻的动物。”连动物都有愧疚心,如果人类没有,那人的高智商名号,也真是名不副实。然而有些人真是这样,“禽兽不如”就是为这类人发明的,因为他们没有羞愧心。

 

点我:

相关文章

鉴因法师:助人成佛功德最大,普劝助念

鉴因法师:助人成佛功德最大,普劝助念

(一)普劝助念鉴因法师据观经云:中品下生以下之往生者,皆需遇善知识,为其开示,始能往生。又据无量寿经之三辈往生,皆需发无上菩提心,专念阿弥陀佛。此无上菩提心,据昙...

净空法师:这个我们看得太多了,听得太多了,做不

净空法师:这个我们看得太多了,听得太多了,做不

佛法真的是科学,为什么?它讲证,解悟不算数。你学了经教,你懂得很多,你能说得天花乱坠,你也有着作等身,但是你没有行道,也就是烦恼习气你没有放下,连个初果都证不到。...

【浮屠】浮屠是什么意思?七级浮屠是什么意思?

【浮屠】浮屠是什么意思?七级浮屠是什么意思?

浮屠(佛教解释)  浮屠,在《佛学大辞典》中的解释是:亦作浮图,休屠。按浮屠浮图,皆即佛陀之异译。佛教为佛所创。古人因称佛教徒为浮屠。佛教为浮屠道。后并称佛塔为浮屠。后人们认为佛陀二字太麻烦,于是简化...

供养独觉发大愿,出生富贵证不还

供养独觉发大愿,出生富贵证不还

《百业经》是佛陀宣说因果不虚的一部甚深经典,共有一百多个动人的故事,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、猎人等...

必有容,德乃大;必有忍,事乃济

必有容,德乃大;必有忍,事乃济

“必有容,德乃大”,做人一定要心胸开阔,涵容一切,才能成就德行的广大。“容”包括的范围很广:对于别人的过失要能宽容,见到别人的善事要能够随喜,不同的民族文化要兼容...

印光大师:临终劝诫

印光大师:临终劝诫

汝已七十多岁,不久就要死了。现在就要把一切事,通安顿好。心里头除过念佛外,别无一件事挂牵,则临终时,方可无挂无碍。若现在还是样样放不下,看不开,则临命终时,所有贪...