孝顺供养父母的福德太大了,就算是苦厄命运,也根

有些人的生命只有短暂的时光,棺材里躺着的不一定是老人,无论生命是长是短,临终关怀,应该延长到每个人的一生中,尽心尽力去关怀每个生命,让他们得到欣慰与温暖,这种关怀是美好的情感,会在人与人之间传递,因为自己现在对长辈的关怀,将会变成子孙的榜样。如果现在做得不好,孩子们也会学,到时候就不能埋怨孩子不孝顺,没有一个好的表率让他学习,怎么能怪他们呢?

佛陀说:“海水可斗量,父母恩重无法斗量。”一念孝顺,供养一次父母,哪怕一丁点东西,这样的福德,就超过供养一百位高僧百千万亿年。这是真实的话,并不是比喻。孝顺供养父母的福德太大了,就算是苦厄命运,也根本挡不住福德。

一个人说话不抵触顶撞父母,和父母说话柔声软语快快乐乐,供养父母,照顾父母的生活,无论是谁都会非常尊敬你,不敢障碍你,都愿意信任你、帮助你,你身边的贵人也就多了,做事也就会顺利很多。

当人进入老年,物质上的温饱不需要太多的花费,但是心灵上的照顾,非常重要。如果只是常常塞些钱给父母,却让他们孤苦伶仃地生活,到最后面临病痛时也没人照顾,这不是真正的关心。

这时,老人对孩子的所作所为虽然没有明说,却会心怀怨恨地离开这个世间。因为自己没有关怀老人,让他们心怀怨恨,就是不孝顺。总之,临终关怀要终其一生,关怀一生;不要等到临终时,才想到要去关怀。

莲师说:“不要让长者灰心失望,要记得孝顺。”

中国有古语“百善孝为先”。所有善行中首要是对父母的孝顺。

没有人的恩德比父母对我们更深,他们不仅生了我们,一生中还费尽心血养育我们,父母对我们恩重如山。虽然他们付出的方式有时不一定正确,但“为儿女好”的心态是没错的。

当父母年迈时,很容易灰心失望,因此不要去刺激他们的情绪,特别要避免语言上的违逆,否则,罪过很大。

 

点我:

相关文章

供养出家人,所做功德不可思议

供养出家人,所做功德不可思议

一、佛经中说供僧功德《俱舍论》云:“若能一昼夜持不杀戒,于未来生,决定不逢刀兵灾;若能以一粒诃子,以殷净心奉施僧众,于当来世,决定不逢疾疫灾;若以一抟之食,起殷净...

圣严法师:《正信的佛教》信仰佛教必须出家吗?

圣严法师:《正信的佛教》信仰佛教必须出家吗?

不。佛教的宗旨虽在解脱生死,出家虽是解脱生死的最佳途径,但是,出了家的如不实修或修不得法,未必能够解脱生死;不出家的,如能修持,也未必 不能解脱生死。小乘佛教是以...

佛教故事:一切众生都修持佛法

佛教故事:一切众生都修持佛法

  一切众生都应该勤奋的修持佛法、布施功德,广泛种下善良的因缘啊!  舍卫城中有一家缙绅望族,某一年他们家产下一个婴儿,长得非常可爱,特别的是,他一出生手掌中就各握着一枚金币。  他的父母看了,认...

老和尚和小沙弥出门行脚

老和尚和小沙弥出门行脚

  老和尚带着小沙弥出门行脚,无论行走在广阔无边的丛林,或翻山越岭,老和尚都逍遥地走在前面,小沙弥背着行李紧跟在后,一路上两人相互照应,彼此为伴。  小沙弥走着走着,心想:“难得人身,但短短几十年...

弘一大师:人生之最后的终极关怀

弘一大师:人生之最后的终极关怀

岁次壬申十二月,厦门妙释寺念佛会请余讲演,录写此稿。于时了识律师卧病不起,日夜愁苦,见此讲稿,悲欣交集,遂放下身心,屏弃医药,努力念佛。并扶病起,礼大悲忏,吭声唱...

慈心的功德殊胜难量

慈心的功德殊胜难量

  佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时,有一天,为诸比丘开示:“比丘们!当行慈心,广布慈心,因为修行慈心,所有瞋恚的心念自然能够化除。  为什么这么说呢?你们当知,过去有一位非常丑恶凶暴的鬼,来到忉利...