嘎玛仁波切:心不平静,是谁造成的?

导语:因为我执,八种业风,随时会让心动荡不安。千万不要高估自己面对八风的能力,少点执着,多点智慧,才有可能不随八风飘荡。

心与外界接触时,会不断生起念头和情绪,就像海浪一样翻涌。但无风不起浪,心海生起了浪花,代表有风在吹,那什么是风?就是感官对外在的认知感受。八种最典型的业风,是利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。

利,是利益、得到。衰,是衰损、失去。毁,是毁谤中伤。誉,是声誉。称,是称赞。讥,是讥笑嘲讽。苦,是身心遭受痛苦。乐,是身心感到快乐。这八种业风随时都会吹来,让我们的心动荡不安。

我们都想得到利益,期望被人称赞,能够享有名誉,快乐永远相伴。同时,我们都不想遇到衰损,不想被人讥讽,不想被人毁谤,更不愿遇到痛苦。相反的,我们却希望怨敌或不喜欢的人,会失去利益、称赞、名誉、快乐,或是会遭遇衰败、讥讽、毁谤、痛苦。虽然这样对自己没有好处,或是碍于面子,不敢明目张胆说自己开心,但心中就是有种窃喜。

不管是高官名流或市井小民,都喜欢被人称赞。即使知道别人的称赞是谎言或言不由衷,还是会很高兴,甚至信以为真。而被人诋毁批评,或是被指出毛病缺点,不论是真是假,基本上没人会乐意接受。人们常说忠言逆耳,良药苦口,但真正能接受批评的人很少。尤其被人诋毁时,情绪就会低落沮丧,甚至大发脾气。为什么?根本原因就是我执,而让傲慢心受到打击了。

如果是不喜欢的人被大加赞赏,你就不太高兴了,觉得特别刺耳,甚至认为是在羞辱自己。即使别人称赞的,是和你不相干的人,心里也会非常不舒服。很多人都有过类似的经验。为什么会这样?就是因为嫉妒心作祟,心量小到容不下别人被赞美。

事实上,同样的话语,如果没听到,心情根本不会受影响。可是,这个风一旦吹进耳里,就会生起心浪,不再平静。心不平静,是谁造成的?根源还是主意识,因为过度的自以为是,一旦被挑战时,就会觉得受伤害了。

有一个真实的例子。有个军官一直想升少将,努力了很久,直到退休还是没当上将军。退休的第二天就病倒了,在医院治疗了好几个月,都没康复。他的一个老领导,在退休前是个将军,听说了这件事,就去医院看他。

老将军看到他躺在病床上,连说话的力气都没有,就说:“你就别在那儿装蒜了,什么上将、中将、少将,退休了都只能一起搓麻将。”没想到,他听了这句话,立刻释怀,第二天就出院了。从这件事就能看出来,欲望得不到满足时,情绪可以强大到让人一病不起。

千万不能小看世间八风的危害。还没遇到对境时,我们会以为自己面对赞美与诋毁,遇到得与失的时候,可以做到如如不动,不受影响。事实上,我们都高估了自己的能力。当事情发生在自己身上,当自己在乎的价值被挑战时,那种冲击会超出预期,我们只能随着业风而波动,甚至做出不理智的反应。

当然,要做到完全不在乎,心情不起一丝波澜,对我们也不太可能。不过,要尽量学会坦然面对,尤其学佛之后,多一点智慧,少一点执着,就会轻松一点。

 

点我:

相关文章

呷绒多吉上师:假如今天是你生命的最后一天

呷绒多吉上师:假如今天是你生命的最后一天

呷绒多吉上师开示连载 (107):我们学佛法一定要赶快学,无常不知道什么时候来。生活和工作上的事,慢一些也没什么大问题,但最最重要的是学佛,不能等,要赶快学,时间...

传喜法师:佛塔的功德

传喜法师:佛塔的功德

佛塔的功德——客堂开示 2013.11.16 佛塔代表佛的身、口、意,所以佛塔的功德很大,不管是人还是动物,哪怕他无意识地绕着佛塔转一圈三圈或者多圈,对他的加...

【四众】四众是什么?佛教的四众弟子是哪四众?

【四众】四众是什么?佛教的四众弟子是哪四众?

  四众,在佛教中有不同的解释,一指佛说法时的听众「发起众、当机众、影响众、结缘众」;二指出家四众「比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷」。三指共议大天五事,而持不同意见的四类众「龙象众、边鄙众、多闻众、大德...

陆亘大夫悟道因缘

陆亘大夫悟道因缘

  陆亘大夫悟道因缘  宣州(今安徽宣城)剌史陆亘大夫(764-834),南泉普愿禅师之在家得法弟子。南泉禅师晚年在池州传法的时候,与陆亘大夫的关系非常密切。陆亘大夫曾迎请南泉禅师入宣州治所供养、...

揭秘生活中的因果:《阅微草堂笔记》中的附体事件

揭秘生活中的因果:《阅微草堂笔记》中的附体事件

文字编译:凤栖梧、海岸乾隆庚午年间,有一次,官库丢失了玉器,于是在嫌疑较大的官库杂役中展开调查。其中有位叫常明的,在被审问时,问着问着,忽然声音变了,用小孩子的声...

命自我立,福自己求!

命自我立,福自己求!

命自我立,福自己求!世间任何事都有规律,找到了命运的规律,就不难推算出人的命运轨迹。很多人算命,就是在困境的时候就是求个希望,在顺境的时候就是求个心安,都是源于对...