打坐时出现的四类现象

第一类现象是痛、麻、酸、痒。

痛,其中除了心痛和头痛是有病以外,其它如腿痛、腰痛、肚子痛都是正常现象。

麻的情况通常都在腿部,并没有危险,有两种麻法:一种是站起来时,觉得两条腿不是自己的,甩甩腿,慢慢地走几步就好了;另一种麻,是腿上有一块皮肤捏着时好像不是自己的,不要紧张,过一段时间自然会好。

酸的情况,通常是在腰部、或者是在关节,起坐以后,用手按摩几下就会好。我们打坐时为什么要用大毛巾盖住两腿?就是为了避免风寒,以免酸痛发生。

痒有两种情况,一种是皮肤痒,这是体内有一种浊气或油垢,经过皮肤毛孔排出时,会感觉痒;另一种是骨头痒,这是经络的气脉不顺,才会发生。打坐时调整气脉的运行,就产生了痒的感觉。最好不去管它。

第二类现象是暖与热、凉与寒。

发热发寒是生病了,不能打坐,要看医生诊治,清凉感和温暖感就很好。

  第三类现象是气动。

在打坐时出现动的现象,分为两种,一是气动,一是灵动。气动又分为两种,一种是不规则地动,一种是规则地动。

不规则地动是每次打坐时就会出现,但是动的部位,动的方式不固定,有时手抖、有时腿跳、有时头摇。规则地动是每次打坐都在固定的一个部位,发生动的现象。

动的时候有大动和小动的不同。

打坐时发生气动的人,如果你学会排气,可以从脚底心、肛门或者从喉咙呃气的方式排出。不管气动发生在身体的那一部位,你的注意力不要放在鼻孔或小腹的出入息,要放在脚底心的涌泉穴,注意一段时间之后,气动的现象就会消失。有人因为动的厉害,不能继续打坐,就暂时不打坐。

  第四类现象是灵动。

发生灵动的人,大致上是有点神经质,有点歇斯底里的,期待心很强的人也容易发生灵动的现象。灵是什么?是一种漂浮在我们生活空间的灵体、灵力,在我们环境里处处都可能有。神经质、期待心与恐惧感很强的人,这些灵体就容易有机会乘虚而入,来的时候,会自然而然使你身体出现某些动作,譬如会作出各种手印,有规律的重复和变化,常常于一个手印反覆三次、七次、十四次、二十一次,最多有七七四十九次,之后再变换另一种手印,很有规律。但这不是你的自我意识在控制,而是灵体的力量在操作你身体的动作。

由灵动也可以产生灵感,这不是写文章的灵感,而是一种灵力的感应,能让你听到看到平常人不容易听到和看到的。这种灵力感应,可能是真的,也可以是假的。所谓真的,即是本来你不可能听到的,而你听到了,譬如你在这里打坐时,却听到在曼哈顿的先生或者太太讲了一句什么话,你立刻打电话去问,他(她)回答说:「是啊!我刚才讲过这句话,你怎么知道的?」你会奇怪,你在打坐时,产生了特异功能。请不要高兴,那根本不是特异功能,而只是由一种灵力的媒介,给你传递了消息。

灵动在初期发觉后,是容易控制的,只要心理想着说:「这是灵体在使我动,不是我自己在动,我不要让灵力支配我,我要指挥身体不要跟着灵动。」就能渐渐的摆脱灵动了

 

点我:

相关文章

《百业经》:贫穷者——供佛发愿而得授记98

《百业经》:贫穷者——供佛发愿而得授记98

  译序(摘录)  《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主,居民、妓女、猎人等...

海涛法师:如何真正放下?

海涛法师:如何真正放下?

问:如何真正放下?答:看得开才放得下,真正放下要有智慧,你要把存在的真相看清楚,原来一切都是假象,都是暂时的、不真实的。你真爱对方吗?你真的爱你的儿女,你会让她出...

南怀瑾:讲“海底轮”人体三角地带的秘密

南怀瑾:讲“海底轮”人体三角地带的秘密

我们人身背脊骨的二十四节,代表一年二十四节气,也等于十二个月。所以当“冬至一阳生”时,尾闾发胀,一路上来,二十四对神经等于一个天梯接起来。这个阳气发动在身上,一消...

为何受累世皆瞎报

为何受累世皆瞎报

  《百业经》是佛陀宣说因果不虚的一部甚深经典,共有一百多个动人的故事,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、猎人等人物,形象地阐明了善恶之因必感...

净空法师:我们凡夫随缘他就不妙

净空法师:我们凡夫随缘他就不妙

我们凡夫随缘他就不妙,随善缘造善业,惹来三善道的果报;随恶缘造恶业,感得三恶道的果报,这个作用不妙。妙是随缘不变,妙在此地,不变能随缘,随缘能不变,不变靠什么?靠...

成峰法师:让我们一起忆念三宝——成峰法师谈皈依

成峰法师:让我们一起忆念三宝——成峰法师谈皈依

让我们一起忆念三宝 ——成峰法师谈皈依共修 第三届菩提静修营期间,每天清晨4点多,营员们随着清脆的打板声起床,洗漱完毕,着装整齐,来到前花园念佛堂参加皈依共...