求财神和朋友之间的相处一样。如果有人每天拿点水果来，今天求几十万，明天求几百万，不管是多么富有的人，很快也会厌倦，会烦。从维护人际关系来讲，这样做很难行得通。这样做没品位，没有付出心，无节制地索取会让心贪得无厌。

由于有这种贪得无厌的心态，当没有得到时就不会想自己到底有没有付出;如果得到了，就觉得这个财神很灵。所以，从自私的角度修财神，大部分是得不到的。

藏传佛教教人修财神不会很快速。今天修财神，明天就要收获，是不可能的。而是让每个修完财神的人有这样的想法：我应该多做善事，这样我就会很有福报。

就像人们之间的交往一样：人们相识以后，我今天请你吃顿饭，明天再请你吃顿饭。我不是有目的的，就是有目的的也没关系，彼此礼尚往来就好。当我需要你的帮忙时，你绝对会帮我，因为我们是好朋友，我有付出，你也有回应。

藏传佛教的修财神，为什么很多人说很灵验呢?因为从一开始就不是教人们去贪，而是教人们怎么从付出中得到收获。这种修财神的方法，会让人胸襟越来越大，机会就越来越多，得到的福报就会加倍。

从我以往几十年的经验来看，佛教的每一种修行方法最根本的目的就是要让人们慈悲为怀。慈悲就是先要利众生，然后才会利自己。相比之下，世间法是以我为主，先想我，然后才是别人。这正是佛法与世间法本质不同的地方，如果明白这个道理，正确地去求佛菩萨，先人后己，一定会有好结果，即便好结果暂时没出现，也一定是在路上了，否则即使求了也得不到。

拜财神，其实只是告诉你一种怎么去达到你目标的方法。通过你的努力，你不停地发愿，给自己信心，你才会觉得它有效。