净空法师对有关迷信通灵附体之说明
尊敬的网络、电视机前诸位同学,大家好! 闻许多同学迷于通灵、超度附体者,几近失去理智,忘失学佛初衷,殊为可叹! 净空于讲席中多次向大家报告,佛陀教育之宗旨,乃教人破除迷信,建立大智、大觉、积极奋发的人生观。六道轮回,本为古印度婆罗门教之说,佛与认可;以今日科学观察,则为各种不同维次空间之众生的事实。 昔章嘉大师示余,凡通灵附体、驾乩扶鸾等,均应仔细观察,若所说合情、合理、合法,则可作为参考;然解决之道,必依佛陀教诲为根据。若其所说不合情理法,则应尽量回避,不予采信。晚清慈禧太后迷惑颠倒,事事听从驾乩扶鸾之说,故致生灵涂炭。学佛者以此为戒,更应明智,慎勿随波逐流,免遭鬼神戏弄,破坏佛法形象。 佛法教人解决种种问题之道,均以彻底放下妄想、分别、执着为总纲,深信因果、至诚忏悔、断恶修善、一心念佛为原则。果真力行实践,亦时有殊胜感应。真修行者,于诸感应唯以平常心对待,凡有所著,佛境则成魔境;如如不动,魔境亦成佛境。不必问人,无须印证,专求依教奉行,至诚真修实干,则不负此生得闻佛法之稀有因缘。 印光大师毕生特别重视因果教育,实由伦理道德教育失之已久,若非深信因果者,即学习伦理道德教育,亦容易流于形式,未能透彻。安士先生云:人人不信因果,天下大乱之道也;人人深明因果,天下大治之道也。敬与诸位同学共勉。 敬 祝 诸恶莫作 时时吉祥 众善奉行 年年如意 净空 二ΟΟ九年四月二十 《释迦牟尼佛广传》六 精进品73.流水拯救万条鱼 全知麦彭仁波切 著 堪布索达吉 译 无量劫前,宝髻如来佛法进入形象期后,有一天自在光国王仍以佛法如理如法主持国政。国中有一商主名... 【复次。须菩提。随说是经。乃至四句偈等。当知此处。一切世间天、人、阿修罗。皆应供养。如佛塔庙。】随说有六种含义。第一是随说之人,就是演说《金刚经》乃至四句偈的人... 《百业经》是佛陀宣说因果不虚的一部甚深经典,共有一百多个动人的故事,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、猎人等人物,形象地阐明了善恶之因必感... 原文印公老法师慈鉴.久仰泰斗.恨未亲承。弟子自出家以来.于净土法门.深生信愿.依而行之.盖已久矣。近阅佛法与科学之比较研究.吕碧城女士.与王季同居士书.以四十八愿... 【译文】 曾有一位老妇在树下卧息,一头熊想来抓搏她。这时老妇绕树逃避,熊随即在后面追逐,并且一手抱住树,另一手去捉老妇。老妇急了,赶忙缘树揿住那只伸过来的手,与原先抱着的那只一道都按捺在树上... 《释迦牟尼佛广传·白莲花论》是全知麦彭仁波切著,索达吉堪布译。凝集全知麦彭仁波切甚深智慧之结晶,是整个佛教史上前所未有、圆满齐备宣说释迦牟尼佛生平事迹之巨著。全知麦彭尊者以超拔的智慧与由衷的敬... |
