永海法师:佛陀会生气吗?
佛陀会生气吗? 《杂阿含经》一一三五经: 有一天,只园门口来了一个少年婆罗门,名叫宾耆迦。他昂首傲慢地走到佛陀的面前,便开口大声骂诃责,还讲了许多粗恶不堪入耳的话。 佛陀闻言,非但不以为意,还诚恳地问道 :「如果在一个良辰吉日,你会准备饮食与宗亲眷属聚会吗?」 宾耆迦傲慢的说 :「会啊!」 佛陀问 :「如果你的宗亲眷属不接受你的饮食供养,你会怎么办呢?」 宾耆迦回答 :「如果我以饮食奉献他们,他们不接受,我会自己拿回来。」 佛陀说 :「这就是了! 你在我的面前作粗恶不善语,我不接受,这个恶骂应当归属于谁呢?」 宾耆迦 :「虽然你不接受,但是我已经送出去,这就是属于你的了。」 佛陀 :「这不叫做互相赠送,更不算是互相给予。」 宾耆迦 :「什么叫互相赠送? 什么叫做不互相赠送?」 佛陀 :「如果你恨我,我回报你恨; 你骂我,我回骂你; 你打我,我回打你,这叫做互相赠送。假如你恨我,我不回报你恨; 你骂我,我不回骂; 你打我,我不回打,这就是不互相赠送。」 宾耆迦心境渐渐调伏,他若有所悟地说 :「佛陀! 我过去曾听到一些有德望的长老婆罗门说佛陀是『如来、应供、等正觉』,有些人在面前辱骂、恨诃责,佛陀都不不怒,如今,佛陀你会生气吗?」 佛陀容貌放大光明,慈悲的说道:「身语行为没有暴怒的人怎么会有心? 有智慧的人会以正当的思惟调伏心性。以恨心回报恨心是恶人的行为,对待怨敌的态度要以慈悲心,自然能感化对方。布施可使人降伏悭贪,真实的语言使妄语无所遁形。能调会内心的恚,更胜于驾驭疯狂的马车。」 宾耆迦听了佛陀的这番道理之后,很惭愧的低下头来说 :「佛陀! 我愚痴昏昧,没有辨别是非善恶,在佛陀的面前诃骂毁辱,我真挚诚恳的向佛陀忏悔。」 启示: 佛陀会生气吗? 佛陀曾说 :「忍为一切出家之力,能伏诸恶,能于众中现奇特事; 忍能守护,令施、戒不毁; 忍为大铠,众兵不加; 忍为良乐,能除恶毒; 忍为善胜,于生死险道,安稳无患; 忍为大藏,施贫善人无极大宝; 忍为大舟,能渡生死此岸,到涅槃彼岸。」 佛陀教导弟子们修习生忍,而达无生法忍,这是忍的最高境界。 这是我三十多年的淫心变化以及淫行痕迹,由于长期淫欲的缘故,记忆力较差,能记起来的全部真实的写出来了,中间很多事情也是在写的过程中才想起。不求别的,只求洗涤自己污染... 表嫂许汝安,出生于1957年,往生于2010年7月7日,享年53岁。表嫂系湖北省潜江市杨市办事处建新村人,职业是教师,生前没有任何信仰,更没闻听到佛法。2010年... 为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天是观音法会的第三天,我们接着讲六种波罗蜜多,即在生活中、对境中怎... 以信愿引发信愿要解里面有一段话:「问:西方去此十万亿土,何得即生?答:十万亿土不出我现前一念心性之外。以心性本无外故。又仗自心之佛力接引,何难即生!」我现在把它写... 我们今天看社会上许多有财富、有地位的,甚至于跨国这一些大公司,我们也常常听说某个公司经营不善倒闭了;经营不善倒闭,都是自私,不懂得布施。布施是德、是道,你发了大财... 人乘佛教徒持什么斋 「斋」者戒也、敬也,凡是学佛修行的人,清净身心之不洁叫「斋」;预防禁止身心之过恶,谓之「戒」,这是「斋戒」二字简单的解释。 再谈这个「斋」... |