怡僧法师:智慧的显现
智慧的显现 智慧是透过事物现象而能明了事物本质。想要明了就得抛开自己的主观分别和执着。 分别是第六意识;执着是第七末那识。 因为分别和执着是带有感情色彩的,会让我们直观的本智迷于现象而不能明了事物的真实所在。所以学佛的人要静心——就是让第六意识不分别在贪染中,打佛七.禅七,就是要第七末那识不执我。离开了分别贪染和执着,智慧就能显现。 「我这辈子做了不少功德,没成佛也去做皇帝呀!」如果你有这个想法,你不会成佛。我们所有的功德都是为了回向众生、回向成佛,没有一点世间的杂染说「我做这个功德希望将来做... 退戒缘起并嘱语智旭。生于万歴己亥。二十四岁壬戌。为天启二年。痛念生死事大。父未葬。母不养。决志出家。时紫柏尊者已寂圜中。云栖老人亦迁赡养。憨山大师远游曹溪。力不能... 爱生气的朋友看过来:毁灭百千劫善业的捷径经常生气 是百病之源从中医角度来看 生气至少有以下9大害处1、伤脑。气愤之极,可使大脑思维突破常规活动... 恭摘自《安士全书白话解》劝宰官(以下说当官不宜杀生)节选03普天之下,富贵贫贱,万有不齐。有的人,高车驷马,威德巍巍;有的人,负贩肩挑,伶仃孤苦;有的人,安富尊荣... 道场(佛教解释) 道场,梵文(Bodhimanda)的意译,音译为菩提曼拏罗。原指释迦牟尼成道之处为道场。后借指供佛祭祀或修行学道的处所。如中国佛教五大名山:分别为文殊菩萨(五台山)、普贤菩萨(峨眉... 问:下面第二十个提问,打坐念佛产生种种境界,如,感觉自己愈升愈高,请问这是什么原因?答:境界现前不要去理它,想到《金刚经》上所说的,「凡所有相,皆是虚妄」,那是好... |