怡僧法师:智慧的显现
智慧的显现 智慧是透过事物现象而能明了事物本质。想要明了就得抛开自己的主观分别和执着。 分别是第六意识;执着是第七末那识。 因为分别和执着是带有感情色彩的,会让我们直观的本智迷于现象而不能明了事物的真实所在。所以学佛的人要静心——就是让第六意识不分别在贪染中,打佛七.禅七,就是要第七末那识不执我。离开了分别贪染和执着,智慧就能显现。 人的魅力是从功德智慧产生出来的,不要跟人家比外表啊,老和尚那个力量大不大,唉呀,你身体不好,老和尚打个电话,祝你健康你就好起来了,老和尚一辈子修行的功德,所以各位... 诸恶莫作、众善奉行、自净其意、是诸佛教 台湾体慧长老开示(锦州宝林1) 尊敬的上道下航大和尚,各位菩萨、各位在家居士大家早安,阿弥陀佛! 唐代是佛教的鼎盛时期... 太虚人生佛教思想及其现代意义 编辑:刘泽亮 来源:闽南佛学 内容提要:本文主要对太虚人生佛教思想提出的思想背景、思想特质以及对佛教未来发展的前瞻性意义进行分... 当今世界,抑郁症如灾难一般流行。全球得抑郁症的人达3.4亿,相当于整个人类的1/16。中国也有2600多万抑郁症患者,未纳入统计的人数会更多。10%至15%的抑郁... 问:什么是中阴身?是鬼吗?与神识有什么关系?济群法师答:《俱舍论》、《瑜伽师地论》等很多论典都讲到中阴身。中阴身属于生命的过渡形式,在这期生命到下期生命转化过程中... 有人说修财神法门修长寿仪轨也是一种愿力,将来也会实现。这个愿力我们并不否认,但是不管任何的事情你单是有愿力,不真实的去做一些努力,那这个愿力的作用也是很小的,就像... |