舍利弗言：汝何以不转女身? 天曰：我从十二年来，求女人相了不可得，当何所转?譬如幻师化作幻女，若有人问：何以不转女身?是人为正问不? 舍利弗言：不也，幻无定相，当何所转? 天曰：一切诸法，亦复如是，无有定相，云何乃问不转女身?实时天女以神通力，变舍利弗令如天女，天自化身如舍利弗，而问言：何以不转女身? 舍利弗以天女像而答言：我今不知何转而变为女身。 天曰：舍利弗，若能转此女身，则一切女人亦当能转。如舍利弗，非女而现女身，一切女人，亦复如是。虽现女身，而非女也。是故佛说一切诸法，非男非女 实时，天女还摄神力，舍利弗身还复如故。天问舍利弗：女身色相，今何所在? 舍利弗言：女身色相，无在无不在。 天曰：一切诸法，亦复如是，无在无不在。夫无在无不在者，佛所说也。 ——摘录自：《维摩诘经讲记》
道行般若经第四卷 后汉月支国三藏支娄迦谶译 摩诃般若波罗蜜叹品第七 佛言。弥勒菩萨摩诃萨。作阿耨多罗三耶三菩阿惟三佛时。亦当于是处说般若波罗蜜。须菩提白佛言。云何弥勒菩萨摩诃萨。...
文殊师利问菩提经(一名伽耶山顶经) 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛初得道在摩伽陀国伽耶山祠。与大比丘众千人俱。其先悉是编发仙人。皆阿罗汉所作已办。心得自在逮得己利。尽诸有结正智解脱。菩萨万人...
释迦牟尼佛广传(上、下) 全知麦彭仁波切 著 索达吉堪布 译 五安忍品 57、甘愿将自己交与怨敌 久远之前，释迦牟尼佛曾为鹿野苑大势部国王。当时国中百姓各个财富圆满，国土谷稼丰收。大势...
阴持入经二卷 后汉安息国三藏安世高译 阴持入经卷上 佛经所行示教诫。皆在三部为合行。何等为三。一为五阴。二为六本。三为所入。五阴为何等。一为色。二为痛。三为想。四为行。五为识。是为五阴...
大法炬陀罗尼经二十卷 隋北天竺三藏法师阇那崛多等译 大法炬陀罗尼经卷第一 缘起品第一 如是我闻。一时婆伽婆。在王舍城耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人俱。皆阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。咸得自在...
三具足经忧波提舍一卷 天亲菩萨造元魏天竺三藏毗目智仙等译 三具足经优波提舍翻译记 施戒闻三备摄众行。是以如来说名具足。法门深邃浅识未窥。天亲菩萨慈心开示。唯显义弗释章句。是故名为忧波提舍。昔...