人无不爱儿女者，倘令儿女自小即念佛、念观音，则不知不觉消除恶业[1]，增长善根[2]。况自己临终，常念佛者，必能不加扰动。更以念佛相助，便可决定往生西方。现生念佛、念观音，逢凶化吉，是定规的。(续编复吴慧诒罗慧澍居士书)(《天下太平之根本》，印光大师著，欣猒编) 注： [1]恶业：“善业”之对称。谓身、口、意所造乖理之行为。即指出于身、口、意三者之坏事、坏话、坏心等，能招感现在与未来之苦果。(后略)(《佛光大辞典》) [2]善根：身口意三业之善，固不可拔，谓之根。又善能生妙果，生余善，故谓之根。(后略)(《佛学大辞典》) |
梁代，四川青城山有位高僧名道香，有大神通，但从不显露。青城山每年都有例会，民众在此聚集，大吃大喝，杀生无数，道香怎么劝都不听。这一年，杀生大会又要开始了，道香扛着...
奉施佛及僧，彼所获福聚，不如护佛法。物质供应是有限的，也有断的时候，要是护持佛法，使未来的很多人得度，这个功德无量。 为佛僧造寺，量等十四洲，这个含义，前面的经文都说过的，这是重颂。 彼所获福聚，不...
世界上，一切一切都在演说妙法。山就演山的妙法；河就演河的法；海就演海的妙法；江就演江的妙法；平地就演平地的妙法。所谓有情、无情都在说法：人就说人的法；狗就说狗的法；猫就在那儿说猫的法，所以说一切万事万...
甲、示念佛方法 ●既有真信切愿，当修念佛正行。以信愿为先导，念佛为正行。信愿行三，乃念佛法门宗要。有行无信愿，不能往生。有信愿无行，亦不能往生。信愿行三，具足无缺，决定往生。得生与否，全由信愿之有无。...
我们六根对六境，眼对色，耳对声，鼻对香，舌对味，身对触，意对知，六根所对的这个境界，不起心、不动念、不分别、不执着，你就是法身菩萨了。说起来很容易，你做起来试试看...
问：亲近恶知见、邪见的法师，对一个初学佛法的人有什么危害？ 慧律法师答：如果亲近的是恶知见、邪见的法师，久了以后，他会分不清楚什么是正知、正见、正法，因为初学佛法的人，没有能力分辨什么是大善知识，什么...