人无不爱儿女者，倘令儿女自小即念佛、念观音，则不知不觉消除恶业[1]，增长善根[2]。况自己临终，常念佛者，必能不加扰动。更以念佛相助，便可决定往生西方。现生念佛、念观音，逢凶化吉，是定规的。(续编复吴慧诒罗慧澍居士书)(《天下太平之根本》，印光大师著，欣猒编) 注： [1]恶业：“善业”之对称。谓身、口、意所造乖理之行为。即指出于身、口、意三者之坏事、坏话、坏心等，能招感现在与未来之苦果。(后略)(《佛光大辞典》) [2]善根：身口意三业之善，固不可拔，谓之根。又善能生妙果，生余善，故谓之根。(后略)(《佛学大辞典》) |
小序一 佛法是什么？他原是一种觉悟学。吾人处在宇宙间，万事万理，好像都带著神秘。你看著是黑，结果他却是白；你看著是圆，结果他却是方。差不多总给你猜的相反，所以人就感觉著苦闷了。 佛法就是对于宇宙人生，...
一切众生，一念心性，与三世诸佛，了无二致。但以迷而未悟，故长劫轮回于六道之中，永无底止。虽则人天善道，较三途恶道，苦乐悬殊。然皆随善恶业力，常相轮转。则善道不足恃，恶道诚可怖。岂可不培植善因，妄造恶...
「信愿持经之利」，我们能信、能愿、能够受持诵读这一部经典的利益。「劝信佛说，闻经受持，闻诸佛名」，这个诸佛名就是阿弥陀佛的名号。因为阿弥陀佛这个名号是一切诸佛都念...
世界成就品第四◎唐于阗国三藏沙门实叉难陀译美国万佛圣城宣化老和尚讲述开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义或有国土周法界，清净离垢从心...
沉着安闲。这句话直指目前许多修行人的病处。 有人用功，但是有急躁情绪，恨不得很快就要有所成功，于是很紧张，很着急。这就是有求的心了。 念佛的殊胜就在从有念暗合无念，从有求而契到无求，从往生证到无生。...
「闻尽」与「尽闻」是同样的意思，是指闻与所闻都已尽了。「尽闻不住」则是不住于「闻所闻尽」的层次，再进一步，便是「觉所觉空」。 「闻所闻尽」在声闻乘的阿罗汉来讲，是已经从五蕴得到解脱，不再受身心环境的困...