南怀瑾:“普贤如来根本咒”的奥妙与人体的奥秘

东密与藏密念诵咒语的原始根据,都是从印度中古时期的梵文发音而来。……唵(读如嗡音)、啊(读如阿音)、吽(读如哄音)三个字,却是梵文声母的总纲。因此只用此三个字的发音,组合成为一个咒语,便是普贤如来的三字根本咒了。普贤如来,是意译的妙密,也有意译为普现的。普贤就是普遍而贤善地充满一切处所,无时无处而不存在的意思。

00:2605:45

唵字,也就是宇宙原始生命能量的根本音。它含有无穷、无尽的功能。在人体而言,它是头顶内部的音声。和人们掩盖耳朵时,自己所听到心脏与血脉流动的声音相近。所以凡念诵唵字部发音的咒语,必须要懂得它发音机括的妙用。最低效果,它可以使头脑清醒、精神振发。如是伤风感冒,连续不断地念此字音,可以使头部发汗,得到不药而愈的效果。

啊字,是宇宙开辟,万有生命生发的根本音。它具有无量、无际的功能。同时,阿字是开口音,是世界一切生命,开始散发的音声。例如中国佛教净土宗的念诵“阿弥陀佛”,便是属于密宗阿部的开口音。也可以说,它是莲花部基本的声密。如果能够懂得连用阿部音的妙用,就可以打开身体内脏的脉结,同时可以清理腑脏之间的各种宿疾。真能了解而合法修习,久而久之,自然可以体会到内脏气脉震动的效果。

吽字,是万有生命潜藏生发的根本音。也可以说,唵字,是形而上天部的音声;吽字,是物理世间的地部的音声;啊字,是人部的音声,是人与动物生命之间的开口音。在人体而言,吽字是丹田的音声。如果懂得以吽部音来念诵,可以震开脉结,启永发新的生机。最低限度,也可以达到健康长寿的效果。例如东密藏密共同所传的观世音菩萨的六字大明咒:“唵、嘛、呢、叭、咪、吽。”它便概括了唵字与吽字的咒身,至于其中“嘛、呢、叭、咪”四字之音,都是阿部音变化妙用。

总之,有关密宗咒语与音声神秘作用,以及咒语的音声与人体的奥秘关系,的确不是片言可尽其妙。而且以上所说念诵方法的巧妙,也无法以我笨拙的文字表达它的究竟。一切均需自己潜心钻研,同时求乞名师经验的教导,以身体力行加以求证的结果,或者可以了解它的奥妙于万一。

——《道家、密宗与东方神秘学》

音声同诸位的健康也非常有关系,有三种音声是所有声音的根本音声,后来变成瑜珈,也就是佛教密宗的咒语。

这三种音声就是“嗡、阿、吽”。“嗡”使脑神经震动,是宇宙物理世界最初形成的音声,“嗡”带鼻音,震动整个脑部的,假使头脑不清楚或者头痛,你就念“嗡”,它会有震动治疗效果的。

“阿”是胸部、肺部的声音,所以人很难受的时候,“啊哟”的叹气,痛苦感叹的时候,一定念“阿”。因为它把肺部的碳气、烦恼统统发散。所以你念“阿”字会对身体很好。早上起来,很烦恼的时候,那就站在那里,脸上笑,念“阿”,嘴巴不要管呼吸,它自然呼吸回来,你的痛苦、烦恼、很多病都会出来。可是你这样做时,要学会一个动作,非常重要,嘴巴张开笑,因为脸上神经都会拉开,脸上神经拉开你就会开心,“阿”……你声音发展下去,思想不要动,会感觉身体内外都是一片光明。

这个声音和笑非常有关系,大家先学会笑,不会的每天把脸拉一拉。所以中国的道家做功夫有句最好的话,“神仙无别法,只生欢喜不生愁”。我看你们诸位,很多都很严肃,我们中国土话讲,这些脸都是“讨债的面孔”。所以人与人之间一笑,很多事情都解决了。

我以前常常告诉这位美国外交官艾德,他家三代都是外交官,他也蛮严肃的,我每次看到他都要他笑。外交官更需要笑,很不高兴的时候也要笑(师示笑脸),很重要。

所以念“阿”字,要开口念的。脸两边神经不开,脑神经就展不开了。

人家说南老师真好,他那么大年纪看到别人都在笑;什么笑啊!我是在拉自己的神经。你把自己脑神经一拉、放松,就很少生病,而健康长寿了。

刚才讲到两个音:“嗡”,头部震动的声音,带鼻音的。所以你到西藏看到喇嘛念咒,尤其晚上庙子上念,满山都震动了;“阿”字,刚才也讲了。“吽”字不同了,是丹田发音。生命震动的声音是从这里来的,由下面的力量提起来。“嗡,阿,吽”。身体不好的人讲话是无气无力。

——《南怀瑾与彼得·圣吉》

 

点我:
标签: 菩萨

相关文章

释迦牟尼佛广传 六 精进品 82 莲面调化恶见

释迦牟尼佛广传 六 精进品 82 莲面调化恶见

释迦牟尼佛广传(下)全知麦彭仁波切著 索达吉堪布 译释迦牟尼佛广传 六、精进品 82.莲面调化恶见众生六、精进品82.莲面调化恶见众生无数劫之前,四大部洲处光显劫...

信受演说《金刚经》的功德

信受演说《金刚经》的功德

听完《金刚经》之后,如果能够相信它、接受它,还能说给他人听,这样的功德有多大呢? 一、净信功德 1、如来灭后,后五百岁,有持戒修福者,于此章句,能生信心,以此为实,当知是人,不于一佛、二佛、三四五佛...

为什么净土宗特别强调发愿

为什么净土宗特别强调发愿

仗阿弥陀佛慈悲愿力了生死之易,易在什么地方?不一定要定慧的功夫,只要你有深信切愿。从信心下手,以信愿感通阿弥陀佛的大悲愿力,这桩事情确实是法界里面的一桩大秘密。 这就是阿弥陀佛成就的四十八大愿,在法...

既然理即是佛,我们与佛又有何区别

既然理即是佛,我们与佛又有何区别

《楞严经》说:理则顿悟,乘悟并销; 事非顿除,因次第尽。理者是理性,即人人本心,本来平等之性。天台宗的六即是圆教菩萨的行位: 一、理即。是说一切众生皆有佛性,有佛无佛,性相常住也。凡夫唯于理性与佛均...

圣严法师《佛教入门》

圣严法师《佛教入门》

如何理解佛教 对于中国人而言,不论他信不信佛,在日常生活及习俗之中,多多少少,均有佛教的成分在内。相对地,中国的佛教,也不全同于印度或其他国家的佛教;因为佛教到了中国之后,经过近两千年的发扬光大,早已...

定弘法师:子女从小一定不可以娇生惯养

定弘法师:子女从小一定不可以娇生惯养

『世间人民,徙倚』,徙倚是徘徊,『懈怠』是懒惰。『不肯为善,治身修业』,就是不能够努力学好,修道或者是从事正当的职业。父母的教诲往往是违背,而且忤逆,不孝父母...