卢志丹居士:文殊在身边,菩萨在眼前
唐朝的法顺大师,又名为杜顺和尚,他是华严宗的初祖,相传是文殊菩萨的化身。 杜顺和尚年轻的时候,跟随道珍禅师修习定法,有很多神验。 有一年,唐太宗李世民生热病,下诏向杜顺问:“朕为劳热所苦,以大师的神力何以灭除?” 杜顺说:“皇上以圣德统治天下,小病何忧?但颁大赦,圣躬自安。” 李世民听从他的建议,下诏大赦天下,病马上就好了。唐太宗为表彰杜顺和尚,赐号为“帝心”。从此,杜顺和尚的圣号就闻名于天下了。 即使像杜顺和尚这样的大德,到晚年的时候,还有弟子不能知道他的殊胜。在他晚年的时候,有一位追随他多年的弟子来向他告假,说是要到五台山去朝礼文殊菩萨的道场。 杜顺和尚听了,也不阻止弟子,而且微笑着准许了那个弟子,临行还赠他一首偈: 游子漫波波,台山礼土坡。 那弟子还是不能领会他的意思,便收拾行囊向五台山出发了。好不容易走到五台山下,他向一个老人问路说:“我想到五台山去顶礼文殊菩萨,不知要怎么走了?” 老人说:“文殊菩萨现在不在五台山,而是在终南山,就是高僧杜顺和尚呀!” 弟子听了心头一惊,杜顺和尚不正是自己的师父吗?等他日夜兼程赶回终南山时,杜顺和尚已经在十一月十五日坐化了。他无缘见到师父的最后一面。 这个故事真是应了民间的一句俗话:“有缘千里来相会,无缘对面不相识。”还有一副对联说:“天雨虽广难育无根之草,佛门虽大不度无缘之人。”都是说明“缘分”的重要。 很多肉眼凡胎的凡夫而言,即使文殊菩萨站在眼前,也不能相识。如同盲人看月,月是一直存在的,只是眼盲的人不能看见罢了!世界上有很多人不能珍惜眼前的缘分,和身边的人,一旦缘散人去,悔之莫及! 平常人看得学佛是很难,往往听人讲究佛学,以为我未讲究过,不能去研究;实则、佛学并不艰深,而学佛亦并不难。世间无论何事,均可与佛学之理相通,无论何人均可以研究佛学。各位大都是经商者,所以拈此经商与学佛... 「家家弥陀佛,户户观世音」,由这简单的两句话,就可以了解阿弥陀佛和观世音菩萨为我国民间所普遍崇信。尤其是观世音菩萨的圣像金容,在都市、村庄、船上,差不多有人烟的地方,都有人供奉,更可见观世音菩萨与我们... 第十三集 南无本师释迦牟尼佛(三称) 南无大愿地藏王菩萨(三称) 南无忉利会上佛菩萨(三称) 诸位同修,《地藏经》学习到这个地方,大家应该能发现,《地藏经》,... 各位法师、各位护法信徒: 今天的佛学讲座,我要和各位谈的题目是说梦的神奇。 提到梦,每个人一定都有做梦的经验,我们一生不知道做过多少的梦,但是真正要把梦境告诉别人的时候,却往往又记不清楚了。人生数十寒... 我们诸位道友出家,先没有学习到佛法,还不知道发愿,也不知道回向。等你出家落发的时候,第一个发愿,落完发了开始要回向,发愿回向非常重要。发什么愿呢?出了家要不退悔,遇到什么障碍因缘都不生悔心。我所遇到... 苦谛的内容 无常变坏的依正二报,使众生造业受苦。世间法就是无常的,不断在变化,中国的《易经》称它为「生生不已」,在佛法则是「生灭不已」。因为在生的同时,已经有了灭的、坏的现象,事实上,生灭是一体的两... |