刘素云:贤劫将来的九百九十六位佛,来到娑婆世界

下面,接着讲“弥勒菩萨”。

“弥勒”是印度话,中文的意思是慈氏,慈悲的慈,姓氏的氏,慈氏,这是他的姓。他的印度名字叫作阿逸多,中文的意思是什么呢?是无能胜。他的名字阿逸多,翻译成中文就是无能胜。合起来就是他的慈悲,没有人能超过他、能胜过他,就这个意思。就是说,“弥勒菩萨”具足了大慈大悲,任何人都没有办法能超过他。

他现在是菩萨,将来下生成佛。将来是什么时候呢?就是再过五十六亿七千万年之后,弥勒菩萨下生成佛,来到咱们人世间,也就是娑婆世界,成为贤劫的第五尊佛。他是《无量寿经》的当机者,可见他的位置的重要性。因为他是当机者,我们读《无量寿经》都知道,释迦牟尼佛叫弥勒菩萨将来护持念佛法门。

可以想象,五十六亿七千万年以后,弥勒菩萨来到我们这个娑婆世界成佛,你说他弘扬的应该是哪部经?是不是一定是这部《无量寿经》,这是确定无疑的事情。

贤劫中一共有一千尊佛出世,释迦牟尼佛是第四位,弥勒是第五位。原来的位置应该是弥勒是第四位,释迦牟尼佛是第五位。为什么他俩的位置颠倒了?很多同修都知道,就因为歌利王割截忍辱仙人的身体,使他的忍辱成就了,所以他的位置就提到第四位了。千尊佛要在贤劫中出世,现在前四位已经出世了,第五位还没有下生,那还有多少呢?九百九十六位等待成佛的,就是候补佛。应该这样说,更准确一些。

这一千尊佛,谁是最后一尊呢?“韦驮菩萨”。大家都非常熟悉,韦驮菩萨是第一大护法。韦驮尊天嘛。韦驮菩萨是千佛中的最后一尊佛。

将来这一千尊佛,没有一尊佛不是弘扬净土法门、《无量寿经》和念佛法门的。

现在第五尊佛还没有下生,将来的九百九十六位佛,来到娑婆世界成佛,全都是弘扬《无量寿经》,全都是弘扬净土念佛法门。从这里能不能看得出,《无量寿经》多么殊胜,念佛法门多么殊胜!--刘素云老师《无量寿经》讲记 第四集

 

点我:
标签: 菩萨

相关文章

宣化上人:持《楞严咒》怎么没有感应

宣化上人:持《楞严咒》怎么没有感应

《楞严咒》是灵文,每一句有每一句的效力,你不必想:我持《楞严咒》怎么没有效验?不管有没有功效,你就去念,就好像打功夫,天天去打拳,不管功夫如何,锻炼就有功夫,不可说不锻炼就有功夫。 同理,受持法要天天...

认真念佛,自然就有成就的那一天

认真念佛,自然就有成就的那一天

在释迦牟尼佛的弟子中,周利槃陀伽是最笨的一个人。他的哥哥教他一个偈颂,他三年都记不下来,奇笨无比,所以哥哥就觉得他不具备出家的根机,叫他还俗。 周利槃陀伽为此很痛苦,在路边哭哭啼啼时,正好遇到了佛。...

海涛法师《学生手册-小学生与初中生》

海涛法师《学生手册-小学生与初中生》

孩子到学校求学,除了学得知识和技能,更应该获得情意的薰陶,让孩子从小养成正确的道德观与价值观,以及生活上应有的态度和信念。学校的教科书仅提供专业的学科知识,关于做人处事的道理往往只能靠学生自己摸索和体...

莲池大师《三难净土》略解

莲池大师《三难净土》略解

第一难:娑婆未变净土难 一人问:释迦如来以足指按地,即成金色世界。佛具如是神力,何不即变此娑婆土石诸山秽恶充满之处,便成七宝庄严之极乐国,乃必令众生驰驱于十万亿佛土之迢迢也? 释迦牟尼佛有不可思议的...

不能往生的错误方式,一定要注意

不能往生的错误方式,一定要注意

有行无信愿,不能往生。有信愿无行,亦不能往生。(与陈锡周居士书) 若参而不得,以心中常存一不知是谁不能往生之念,则断无与佛感应道交,亲蒙接引之事矣。(复汪雨木居士书) 心中信根愿根不具,不能往生。不...

谈年轻人的创业

谈年轻人的创业

受到中国人「宁为鸡首,不为牛后」观念的影响,很多年轻人刚出社会就跃跃欲试,想一圆老板梦。其实年轻人毕业后马上创业,无可厚非,像美国的地产大亨川普,早在学校时期便已经开始做生意,投资房地产,后来成为一位...