修华严奥旨《妄尽还源观》。

诸位同修，今天我们来启讲这一部华严的奥旨，它的因缘可以算是相当地殊胜。这部《妄尽还源观》，相信现代很多人都听过。但是你真正想去了解的时候，你会发现今人所说的，里面很多都是穿凿附会，把它引到世间法去，弄成结归在儒家《弟子规》上面。这一种作为，正是法藏大师，也就是贤首国师所喝斥的，所谓「教无纲纪，滥挹淳流」，把错的当作是对的，把浅的当作是深的，而且师于己见，致使初学者触事成非，想要成佛反而没有办法，他们的所作所为都是破坏正法的狂徒啊!

我从小就看这部《妄尽还源观》，能看得懂，也解得通。那么看到人家这样破坏佛教，我受菩萨戒，又是个出家人，从小又学习《妄尽还源观》，承蒙佛力加持，承蒙祖师大德的教导，如果不为大众作一次解说，确实有负佛恩。所以决定在今年讲这部《妄尽还源观》。这次讲座有六个小时，让大家在这个短短六个小时当中，能够很清楚明了地来学习到华严的奥旨，以及华严的观门。

这一部著述「修华严奥旨」，顾名思义就是修学华严的奥旨。那既然谈到要「修」，你就必须明了《华严》是在讲什么。它是根本法轮，也就是佛法的根本。

这部《华严经》是如来出世之正说，一切法门，一切的经教，无不会归《华严经》，所以堪称众经中王。对于它的旨趣，我们应当要明白，明白以后才能修。依《华严》起修，依正观而起修，可使妄想尽销，所以名为「妄尽」。诸妄尽销名为「妄尽」，能够彻见本心，故名「还源」，所以叫「妄尽还源观」。

~~出处：《妄尽还源观今说》一书，悟显法师　讲述