净空法师:不受邪魔外道干扰的好方法

特别是在我们现前这个世界,真的是《楞严经》上佛给我们授记,佛的预言讲得太正确了,讲末法我们这个时期,说「邪师说法,如恒河沙」,正法很不容易听到,你听的都是邪师说法,你所接触到的,你看到的、听到的、接触到的,全都是邪的、歪的,这个麻烦大了!你没有能力辨别什么叫正法,这是什么原因?不能怪自己,也不能怪别人,也不能怪社会,更不能怪政府,要知道,这是许许多多条件造成的,还有历史的因素在其中。这个一个世纪,一百年里面,整个社会动荡不安,我们中国人对自己的民族自信心丧失掉了,看到外国的月亮圆,什么都向外国人学习,把中国五千年老祖宗的教诲疏忽了、疏远了,到现在将近一百年,问题出现了,这个社会上正气没有了。正气没有,取而代之是什么?邪气。我们用外国人的话说,这是磁场,以前这个磁场是伦理道德,所以邪门外道有,他不敢出头,他藏起来了;现在这个社会正气没有了,他全冒出来了。没有受过圣贤教育,没有受过宗教教学的熏陶,你在这个社会上,确实不知道什么是正,不知道什么是邪,更不能契会正法。契是契入,会是体会,那就有功夫了。法慧才真正能够名符其实的做到这两句,这两句就是同佛知见,同佛智慧。

我们在现前这个社会,如何能保住自己不会受邪魔外道的干扰?我们只有一个方法,绝对不能离开佛经,佛经里面所讲的是正法,我天天读佛经,天天跟一些朋友,多少不拘,三个、五个也行,十个、八个也行,几十个、几百个也行,每一天在一起学习,在一起研究讨论,念佛修行,魔外力量再强,他干扰不到我们。如果我们三天不念经、不读经,不跟佛菩萨往来,你的心会动摇。大概一个星期不听经,你就会心就变了,你就会入了魔道、邪道、外道,你就入他们那一道去了,很可怕!所以学佛在今天不容易,在上一个世纪没有问题,我们这一个世纪学佛是不非常不容易,一天都不能离开佛菩萨。佛菩萨在哪里?经典里面,不可以离开经典。

 

点我:
标签: 菩萨

相关文章

海涛法师《十不善业道经简译》

海涛法师《十不善业道经简译》

此十不善业道,体性是罪:若乐求佛道者,遂离彼过。当如是知。何等为十?所调身业三种,语业四种,意业三种。于是意中,今当解说。身三种者:杀生、不与取、欲邪行。语四种者:妄言、绮语、两舌、恶语。意三种者:食...

达照法师:观音菩萨耳根圆通修法

达照法师:观音菩萨耳根圆通修法

楞严经中讲的,菩萨之爱的结果是耳根圆通。在二十五圆通里,文殊菩萨特别把它拣择出来,认为此方真教体,清净在音闻。我们通过音声而做佛事,观世音菩萨可以返闻自性。返闻自性有个最简单的契入点,大家可以试一下:...

哪些人不可以出家呢

哪些人不可以出家呢

要想成为僧人,首先必须出家。是否任何人都可以出家呢?从佛陀的大悲心出发,是没有不可以的,但为了僧团的纯洁,避免社会讥嫌,为了出家后堪能办道,弘法利生,因此,对于出家的条件,才有了一定的要求。这些条件...

慧律法师:拜佛与拜神有什么差别?

慧律法师:拜佛与拜神有什么差别?

我们中国是一个有拜神、拜祖先传统的一个民族,所以拜神变成我们传统的风俗习惯。你要是问他,拜神在拜什么?他不知道,父亲这样拜,母亲这样拜,祖父这样拜,祖母这样拜,自己也就拿香跟着拜。人家说拿香跟着拜就是...

疗病的五个层次

疗病的五个层次

语云:天有不测风云,人有旦夕祸福。人吃五谷杂粮维生,难免会生病。以下疗病的五个层次,提供参考: 第一,先做正当检查:不少人病急乱投医,一有病兆,没有通过仪器先做仔细的检查,就到处求诊,甚至听信江湖郎...

星云大师《为社会大众祈愿文》

星云大师《为社会大众祈愿文》

慈悲伟大的佛陀! 我们是一群虔诚皈依您的弟子: 有的人在工商企业单位服务,有的人在公教军警机关工作,有的人是家庭主妇,有的人已退休闲居。 我们经常觉得自己不够完美,我们时时感到人生苦难频繁。 佛陀!伟...