大安法师:华严大士赞叹念佛法门
华严大士赞叹念佛法门 宋代长芦宗赜禅师,他是禅宗的大德,这个长芦宗赜禅师是一个孝子,大孝子,他把自己的母亲迎到寺院,就引导她念佛。他的母亲呢,开始就想家、想儿女,念佛念不下去,一见到她儿子的面就是谈家里的事,所以长芦宗赜禅师就劝她,她还是心安定不在念佛上。所以长芦宗赜禅师在这种情况下,就不跟他母亲见面。他母亲看他也不来,那没有办法,那就念吧,念着念着,哎,念出味道了,念得上轨道了,所以你看不看我没关系,有阿弥陀佛来看我了,所以宗赜禅师很善巧方便。等到他母亲往生的时候,长芦宗赜禅师就去助念,效果很好,瑞相昭然,成就往生。那么这个长芦宗赜禅师真的是做到了佛门中的大孝中的大孝,“亲得离尘埃,子道方成就”。自己的双亲能够念佛到西方极乐世界去,作为儿子的孝道才究竟圆满。 宗赜禅师等他母亲往生之后,他深刻感觉到,这个念佛一法的殊胜。所以他以一个宗门下的大善知识,却做了一桩什么事情呢?启建“莲华胜会”,建了一个念佛的团体。莲华胜会他也发一个小册子,专门记数,你念一千声一万声就划一横、划一竖,划格子的,以记数念佛来这个。大家都可以来参加,登记名字参加莲华胜会。有一天晚上,长芦宗赜禅师做一个梦,梦见一位三十岁左右的,相貌非常清美的一个人过来,三十岁男子,乌衣白巾,穿的是黑色的衣服,戴着的是白色的头巾,非常庄严。他来了就说:“听说你有莲华胜会,我要报名参加你的莲华胜会。”宗赜禅师就说:“哦,好好好,你报名参加,你叫什么名字?”那个三十岁左右的男子就说:“我叫普慧。”好,他就把“普慧”记下来,一记下来,那位三十左右的男子就说:“我的家兄普贤也要参加。”他就把“普贤”也记上了。记上之后就醒过来,醒过来一细想,“哎,普贤、普慧可不是华严会上的两大菩萨吗?”哦,一下子他就很激动,“你看,我在这个世间建一个莲华胜会,居然能得到华藏世界大菩萨的拥赞呐!”可见普贤、普慧这样的华藏大士,对于我们在这个世间念佛,他们都很欢喜、很赞叹,要加持我们的。 好甘草(半斤) 川贝母(四两) 杜仲(四两) 用六斤水,将三味药共煮。及至水熬去一半,去渣。用上好红糖一斤,放药水内再熬。少时收膏。 初三日,每一两膏,放烟一钱。二三日,一两膏,放烟八分。三三日六分... 《周易》讲:积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。你是什么分什么社会角色、家庭角色,你就要做相应的道德行为,你只要做了你就会有好报。 所以这个《尚书》里面《洪范篇》,箕子向武王陈九种《洪范》,其中提... 念佛回向,不可偏废,回向即信愿之发于口者。然回向祗宜于夜课毕,及日中念佛诵经毕后行之。念佛当从朝至暮不间断。其心中但具愿生之念,即是常时回向。若夫依仪诵文回向,固不得常常如是。(复永嘉某居士书四)... 老和尚在客堂对大众开示:出家了生死,是要去一切的悭贪,我们粗衣淡饭,就是要舍贪,吃只求果腹,衣只求蔽体御寒,如果还贪色、声、香味、贪睡等,这都是一种痴迷,会堕在四生中。舍弃贪、嗔、痴,心地才能清明,... 念佛时心多散乱,或说是年龄关系,如年老心散,不能收束,则老年人决不能往生矣,究竟是否由于年龄,抑功夫未到家之故? 答,汝之不一心,由于心无正见。无正见,故无真信切愿。有真信切愿,未能一心,亦可往生。... 一 1.仔细斟酌你的言辞,以免它们变成利剑。(英.卡莱尔) 2.沉默较之言不由衷的话更有益于社交。(蒙 田) 3.反驳和奉承,两者都会造成不愉快的交谈。(德.歌德) 4.小理可以用文字说清楚,大理却只... |
