永本法师:天台小止观 内善根发相 五、念佛善根
五、念佛善根发相:有三种念佛善根发相:念应身佛、念报身佛、念法身佛的善根发相。 (一)念应身佛善根发相:在欲界、未到地定静定心中,忽然忆念佛陀的功德,即起是念:佛陀往昔无量劫中,为一切众生的缘故,修行六波罗蜜,一切功德智能圆满,身具三十二相、八十种好与一切光明,心慧圆照,能降伏诸魔怨,无师自悟,自觉觉他,转正*轮,普度一切众生,乃至入涅槃后,其舍利、经教亦持续的广大利益一切众生,具有如是等无量无边的功德。作此念时,敬爱心生,三昧开发,入定安乐。或在定中,见佛身相,善心开发,或是闻佛说法,心净信解。如是等胜善境界现前,即为念应身佛善根发相。 (二)念报身佛善根发相:在欲界、未到地定,静定细心之中,忽然忆念十方诸佛,真实圆满的果报之身,湛然常住不坏,色心清净,微妙寂灭不可思议。功德智能充满法界;不生不灭,无作无为;为度化众生的缘故,于十方佛土,普变应化,示现生灭无常之象。如是功德无量无边,不可思议。作此念时,心定安稳,三昧开发,慧解分明。或是在禅定中,见到不可思议的佛法境界,而出生无量愿行、无量功德、无量智能的三昧法门,是为念报身佛善根发相。 (三)念法身佛善根发相:在欲界、未到地定静定心中,忽然忆念十方诸佛的法身实相,犹如虚空。非因非果,非常非断,非缚非脱、非涅槃;湛然清净,有佛无佛,性相常然;诸佛出世或不出世,法性常住。众生诸佛同一实相;即是法身佛。所以《大品经》中说:「诸法如实相,诸法如实即是佛,离是之外,更无别佛。」如此念时,三昧现前,真慧开发,即时能适达无量法门,寂然不动,一切不思议境界,皆现定中成就之相,名为念法身佛善根发相。{56}2004.06.17 人家说聪明不过衲子,衲子,就是指出家人说的。你不要看出家人没做什么事,他学什么会什么,非常聪明,世智辩聪一学就会。如果有点儿定力加持他,无论学什么,他会得很快。 清代的玉琳国师在拈花寺就是我受戒的寺... 文 殊 菩 萨文 / 一心在五台山佛教发展史上,佛陀波利是非常重要的一位人物。佛陀波利,汉译为觉护,为北印度罽宾... 原文: 若夫妄念满腔,憧憧往来,朋从尔思。由未真提正念故也。倘正念真切,则朋从于专注一境之正念矣。所谓调御得法,即寇贼皆为赤子。调御失道,虽手足亦作怨家。在凡夫地,谁无烦恼。须于平时预先堤防,自然遇... 希望我们的道友你读哪部经的时候,哪部经都告诉你修行的方法,也告诉你修行的次第。都有修行次第的,哪部经里都有。那你若不注意、你若不去分析,你光学学文字,那什么作用都不起。 说种善根,种善根有什么用处?... 跟着悭贪嫉妒而来的,是自赞毁他。在这里的同学每天诵戒,都知道《菩萨戒本》第一条,最严重的就是自赞毁他,自己赞叹自己,毁谤人家。这种心理所表现出来的现象多得很,尤其这方面心理业力重的人更厉害。这几十年... 我们汉传佛教,很重要的孔雀明王,来念一下,唵,摩由罗,讫兰帝,娑婆诃,像我今天早上来我就念孔雀明王,为什么,保证不下雨,孔雀明王,没下雨的地方,你帮它念,它就会下雨,下雨太多,你帮它念它就停雨,太重... |