极乐世界的天人
念佛人能够由专修净业这种善根,感通阿弥陀佛的慈悲愿力,临命终时蒙佛接引,往生极乐世界。到极乐世界,受人天报,也就是极乐世界天人的身分,但这可不是一般意义上的天人了,两者是有着天渊之别的。
极乐世界的五尘之境非常地清净,五尘都能说法。到了那里,一见到阿弥陀佛就能够证人我空,就不会生起任何烦恼,就可以破除我执我所有。
所以,我们虽然是极乐天人这种身分,但天人这种说法,是随顺他方世界的称呼而言的,其实,往生者得到佛力加持,已经是不退转的圣人了。
念佛人能够由专修净业这种善根,感通阿弥陀佛的慈悲愿力,临命终时蒙佛接引,往生极乐世界。到极乐世界,受人天报,也就是极乐世界天人的身分,但这可不是一般意义上的天人了,两者是有着天渊之别的。
极乐世界的五尘之境非常地清净,五尘都能说法。到了那里,一见到阿弥陀佛就能够证人我空,就不会生起任何烦恼,就可以破除我执我所有。
所以,我们虽然是极乐天人这种身分,但天人这种说法,是随顺他方世界的称呼而言的,其实,往生者得到佛力加持,已经是不退转的圣人了。
佛世,大目犍连事母至孝。母死出家,精进行道,得六神通。见亡母生饿鬼中,持饭往饷,饭化猛火,目犍连痛哭白佛。佛言:汝母罪重,非汝一人之力所奈何,必假十方众僧威神之力。当于七月十五日一佛欢喜日(僧自恣日...
感念佛恩 主持道场 我回到慧日寺第三天,我是二十二号回来的,二十五号的晚上,我刚吃过饭电话就打来了,说师父圆寂了。你说这个多幸运啊,这不仅是我个人的幸运,整...
净宗根本经典的选取,并非一蹴而就,经历一千余年的料简,降至晚近印光大师手中才最后定局,足证历代祖师大德的谨慎重法的态度。 东汉末年,自安世高与支娄迦谶二大师开创译经事业始,净土经典次第迻译。隋唐以前...
弥勒人间净土是众生善业福德的共业果报弥勒下生经将佛国净土安置在人间,重视人间净土建设,重视人的生存环境的改造,这是其有别于佛教其他净土的独特之处。下生经详尽地描绘...
原文: 念佛,心不归一,由于生死心不切。若作将被水冲火烧,无所救援之想,及将死将堕地狱之想,则心自归一,无须另求妙法。 故经中屡云:思地狱苦,发菩提心。此大觉世尊最切要之开示,惜人不肯真实思想耳。...
若人求往生,得至心念拜阿弥陀佛,求阿弥陀佛加持,发愿舍弃这个报身之后往生到西方极乐世界,再不来这五浊恶世受生了当你发起决定能生的信心时,就决定能生。 《弥陀经》里讲:若一日、若二日、若三日、若四日、...