阿罗汉亲授窍门,让你的福报急速增长!

  

  阿育王的故事

  佛陀灭度后,印度出了一位阿育王,他统一了印度,但同时也造了许多杀业。后来,他皈依了佛门,成为佛教的护法。

  阿育王想要供养佛陀的舍利,但人间已经没有佛舍利了。他就去问他的国师。这位国师是个有神通的阿罗汉,他告诉阿育王说:“佛陀舍利只有在龙宫和天宫有,你想要供养,就去龙宫请。”

  阿育王就带了三万兵,到海边去喊,叫龙王把舍利拿出来。喊了很久,龙王也没有出现。

  这时阿罗汉跟阿育王说:“你虽然是人间的王,但龙王是护法部的王。他的福报比你大,所以你叫他,他不出来。”

  阿育王问:“要怎么做才行呢?”阿罗汉就告诉他:“唯一的办法就是修福报,比如去斋僧、行善,这样福报就超过龙王了。”

  阿育王于是便斋僧三个月。

  三个月后,阿罗汉告诉阿育王说:“现在你可以去海边向龙王求舍利了,你只需要带着一个侍卫去,而且只要三弹指,龙王就会来见你。”

  阿育王来到海边,三弹指后,龙王出现了,化作一个年轻人的形象,向阿育王鞠躬,并问他有什么事。阿育王把想要供养舍利的想法告诉龙王。龙王听后,就把舍利分给了他。后来,阿育王为这些舍利建了八万四千塔。

  阿育王问阿罗汉:“我带领三万兵去请,龙王都不出来,为什么我三弹指,龙王就出现了?”

  阿罗汉说:“不是三弹指的缘故,而是你的福报所感召的力量。福报的力量,胜过外在的自然力。”

  提升福报

  的方法

  福报的作用很重要,不管是修行佛法,还是做世俗事情,都要有福报。而福报又分为两种,一种是世间福报,一种是出世间福报。世间福报包括做世间的事业,获得权利、健康等;出世间福报,包括得遇佛法、修行办道、开悟心性等。

  不管是哪种福报,都要我们去修。我们要去亲近善知识、念经、念咒、念佛、磕头、供僧、供灯、印经、放生、施食、修庙、侍奉父母、禅修、道场做义工等等,总之,要修一切善,断一切恶,改正自己的不良习惯和心性,这些实修既可以修世间福德,又能求出世间福报。

  师父说

  《地藏经》里说:供养父母舍一得万报,供养三宝舍一得无量报。我们以圆满的三宝为对境,按照佛陀的教导去实践修行,清净自己的“身口意”,我们的生命就会跟佛连在一起。

  一旦融入佛的圆满功德海,我们就能转有漏的福报为无漏的功德,转不圆满的世智辩聪为无上的圆满智慧。这时再把所作的功德回向给家人,家人的命运就会转变:回向父母,父母的身体就会好;回向孩子,孩子的福报就会增加。

  福报包括世间福报和出世间福报,真正的修行人,虽不求却能自得世间福报;而求世间福报、不肯回向往生的人,所得的世间福报也无法和真正的修行人相比,更不用说出世间的福报了。

 

点我:

相关文章

龙树菩萨是如何成为伟大的论师的

龙树菩萨是如何成为伟大的论师的

    龙树菩萨是佛教史上的著名人物,你不会不知道吧?龙树菩萨精通佛法,著作颇丰,有“千部论主”之称。看看龙树菩萨的成长历程。  公元前3世纪,南天竺有位佛教论师,他跟老师姓龙,又因为母亲是在大树...

德育故事:五福骈臻之窦禹钧

德育故事:五福骈臻之窦禹钧

  窦禹钧。累官右谏议大夫。致仕。子五。仪。俨。侃。偁。僖。相继登进士第。冯道赠诗。有灵椿一株老。丹桂五枝芳之句。当时号为窦氏五龙。史官论曰。其门族宦业之盛。或以为阴德之报。亦义方之效也。(《窦仪...

佛说优填王经:沉迷女色的男人有四种恶态,将会堕入三恶道中饱受痛苦。

佛说优填王经:沉迷女色的男人有四种恶态,将会堕入三恶道中饱受痛苦。

  原文:  【闻如是:一时,佛在拘深国,王号曰优填。拘深国有逝心,名摩回提,生女端正华色世间少双。父睹女容一国希有,名曰无比。邻国诸王,群僚豪姓靡不娉焉。父答曰:“若有君子容与女齐,吾其应之。”...

佛教故事:觉悟不能代替

佛教故事:觉悟不能代替

  临济禅师将圆寂时,曾开示弟子道:“我入灭后,你们不可将正法眼藏也随着灭却!”  座中三圣惠然禅师听后说道:“身为弟子的我们,怎敢将老师的正法眼藏灭却呢?”  临济禅师问道:“那么,假如有人问起...

佛先后三次遭迫害竟然都与女人有关

佛先后三次遭迫害竟然都与女人有关

  没有黑暗显不出光明,没有罪恶不知道善美,大觉佛陀的僧团中,遭遇种种的迫害,那像是注定的天经地义之事。然而每次中伤与迫害,反而助长佛陀的威望,佛法的宣扬。世间永远是正法与邪魔斗争的世间,正法越是...

女人的梦想

女人的梦想

  有位优婆夷(女居士)前来祇园祇舍,以衣食汤药等物供养三宝。佛陀很赞叹,亲自为居士说法,使其心开意解,获益良多。  听闻佛法后,女居士不禁向佛陀诉苦道:“世尊!相比于男人,我们女人实在是太苦啦!...