三眼国参善见比丘

　　颈文三道园光由旬

　　卍字胸标金轮掌现

　　顺机顺法无念无照

　　得菩萨随顺灯法门

　　因而证得欢喜行住

　　善财童子一步一步的向声游行，抵达三眼国。这个国家的人民大都生三只眼睛，故名三眼。他到城市、邑群、聚落、乡村、邻效、市场、川流、平原和山谷等一切诸处，周遍求觅那位善见比丘。

　　善财童子看见善见比丘在树林中，来回散步经行。看上去这位比丘正当壮年，精神充沛、健康美貌，面相端正，令人欢喜。他的头发是绀青色，向右旋绕而不杂乱。头顶上有肉髻。皮肤是金色的。在脖子上有三道纹。额头宽广平正，眼目修长而宽广，唇色丹红，齿色洁白。在他的胸前标有卐字。……他的身体特殊妙好，犹如凈居天的天人。他的周身大约有八尺那么大的光圈。还有无量天人、天龙八部等前后围绕着善见比丘。

　　这时，善财童子往诣善见比丘，向他顶礼、合掌致敬。说道：“大圣者啊，我已经先发无上正等正觉的心，我听慈行童女为我介绍，说你圣者善能开示菩萨道。希望你为我演说：菩萨应怎样学习菩萨行?怎样修行菩萨道?”

　　善见比丘回答说：“善男子啊，我年纪既轻，出家又不久①。我这一生中，曾在三十八恒河沙那么多佛的道场中，自凈其意，修清凈行。②“或者在有佛的道场中，我于一日一夜，凈修梵行。或者在有佛的道场中，我于七日七夜，凈修梵行。或者在有佛的道场中，我于半月、一月、一岁、百岁、万岁、亿岁、那由他岁，乃至不可说不可说那么多的岁，或者一个小劫，或者半个、一个、百个大劫，乃至不可说不可说那么多的大劫，我都在佛的道场中，听闻微妙无上的佛法。

　　“我接受、修行诸佛的教化，来庄严所发的一切大愿，而深入每位佛所证得的道理。我清凈修一切诸行，来满足六种到达彼岸的波罗蜜海.……善男子，我在经行的时候，于一念中，所有一切十方的事物，都完全示现在我眼前。因为我的智慧完全清凈，没有障碍的缘故。……”

　　善见比丘在一念中所示现的境界，皆由种种愿力所成就。因为善见比丘得到了无依、无念智慧的缘故，所以他能在一念中无法不现，这一念是心包太虚、周遍沙界的。

　　善见比丘接着说：“善男子，我只有知道这一菩萨随顺灯解脱法门’而已。所谓“随顺灯”，就是用无念的真智，顺法顺机而无所不照，可是灯照未必常久，所以善见比丘向善财童子推荐菩萨的“金刚智灯”。

　　善见比丘谦虚地说：“如果像那些大菩萨，他们的智慧象金刚灯一样，真正生在佛家，亲证真如，成为法王子。……他们演说甚深微妙的法藏，犹如大海一样，滔滔不绝，没有穷尽的时候。他们放大光明，普遍照耀十方一切众生。若有众生见到这些大菩萨，必定能破除一切障碍的大山，拔除一切不善的根本，种植广大的善根。象这样的大菩萨，百千万劫很难遇见，也很难值遇他们出现于世，而我又怎能知道他们的功德行呢?”

　　善见比丘向善财介绍说：“善男子，从此向南行去，有一国土，名叫名闻，在沿河岸中，有一位童子，名叫自在主，你可以到他那里去请问：菩萨应怎样学习菩萨行?怎样修行菩萨道?”

　　因为善财童子对于善知识，常乐于见闻、承事供养，无有厌倦的时候.于是向善见比丘顶礼、右绕数匝，殷勤瞻仰，目不暂舍。然后告辞而退，向南行去，再去寻访另外一位(第十二位)善知识。

　　【注一】我年既少，出家又近：是指善见比丘初入“行位’，故自谦“年少”.又刚离“十住’之家，故云“出家又近”。

　　【注二】三十八恒河沙佛所凈修梵行：在第十参慈行童女于三十六恒河沙佛所，求得般若法门。在这里，善见比丘于三十八恒河沙佛所，凈修梵行，是表示超过前位。