文殊菩萨法门显修仪轨--未知

  文殊菩萨修行仪轨:   一、香赞   戒定真香,焚起冲天上,弟子虔诚,热在金炉上,顷刻纷纭,即遍满十方,昔日耶输,免难消灾障。南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)   二、称圣号   南无大智文殊师利菩萨(三称)。   三、念咒   南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。(nāmófótuóyě。nāmódámóyě,nāmósēng qiéyě。)   南无观自在菩萨摩诃萨。具大悲心者。(nāmóguān zìzài púsàmóhēsà。jùdàbēi xīn zhě。)   怛侄他。唵。斫羯啰伐底。震多末尼。(dázhítuō。ǎn。zhuójiélàfádǐ。zhèn duōmòní。)   摩诃。钵蹬谜。噜噜噜噜。底瑟吒。(móhē。bōdēng mí。lǔlǔlǔlǔ。dǐsèzhà。)   篅啰阿羯利。沙夜吽。癹莎诃。(shuòlàājiélì。shāyèhōng。pōsuōhē。)   唵。钵蹋摩。震多末尼。篅攞吽。(ǎn。bōtàmó。zhèn duōmòní。shuòlàhōng。)   唵。跋喇陀。钵亶谜吽。(ǎn。bálàtuó。bōdàn míhōng。)   (十四遍)   四、般若波罗蜜多心经   观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无罣碍。无罣碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰:揭帝揭帝般罗揭帝般罗僧揭帝菩提萨婆诃   五、赞偈   文殊大士,妙应无方,座前狮子兽中王,妙意降吉祥,花雨天香,宝智透心光。南无文殊师利菩萨摩诃萨(三称),具大慈心妙吉祥,三世觉母智难量。左持利剑烦恼断,右执青莲德相彰。孔雀神狮共乘驱,毒龙猛兽伏清凉。童形五髻知权现,本是如来欢喜藏。南无五台金色世界大智文殊师利菩萨,   绕念   南无妙吉祥菩萨………………………(绕佛约数百声然后各归原位)   六、拜愿   南无本师释迦牟尼佛(三拜)南无文殊师利菩萨(十二拜),南无普贤菩萨(三拜),南无弥勒菩萨(三拜),南无十方菩萨摩诃萨(三拜)。   七、三皈依   自皈依佛,当愿众生,体解大道,发无上心;自皈依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海,自皈依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。合南圣众。
点我:
标签: 佛经原文

相关文章

大悲忏仪轨--佚名

大悲忏仪轨--佚名

大悲忏仪轨 南无大悲观世音菩萨(三称出观) 一切恭敬 一心顶礼十方常住三宝(一拜起立,主忏白云:) 是诸众等各各胡跪 严持香花如法供养 愿此香花云遍满十方界 一一诸佛土无量香庄严 具足菩萨道成就如来...

佛为优填王说王法政论经--施护

佛为优填王说王法政论经--施护

  佛为优填王说王法政论经   尔时优填王。独处空闲静室而坐。生如是心。我当云何知诸帝王真实过失及真实功德。我若知者当舍其失当修其德。谁有沙门净行者。能了为我广开示。良久思已便作是念。唯我世尊三界大...

佛说净业障经--未知

佛说净业障经--未知

佛说净业障经 失译师名开元附秦录   如是我闻。一时佛住毗舍离庵罗树园。与大比丘众五百人俱。菩萨摩诃萨三万二千。其名曰坏魔菩萨。神通游戏光焰菩萨。莲花身菩萨。放光王菩萨。常调身菩萨。满众愿菩萨。宝庄严...

提婆菩萨破楞伽经中外道小乘四宗论--菩提留支

提婆菩萨破楞伽经中外道小乘四宗论--菩提留支

提婆菩萨破楞伽经中外道小乘四宗论一卷 元魏天竺三藏菩提留支译译       问曰。外道所立四宗法非佛法者何者是。答曰。谓一异俱不俱。问曰。云何言一异俱不俱。答曰。有诸外道言。一切法一。有诸外道言。一切...

菩提资粮论--达磨笈多

菩提资粮论--达磨笈多

菩提资粮论 圣者龙树本比丘自在释隋天竺三藏达磨笈多译 菩提资粮论卷第一   今于诸佛所  合掌而顶敬   我当如教说  佛菩提资粮   佛者。于一切所应知中得觉。此为佛义。如所应知而知故。又于无智睡眠...

根本说一切有部目得迦--义净

根本说一切有部目得迦--义净

根本说一切有部目得迦五卷 唐三藏法师义净奉制译     根本说一切有部目得迦卷第六   大门总摄颂曰。   最初为忏谢  第二定属物   第三资具衣  目得迦总颂   别门初总摄颂曰。   忏谢草田中...