受持七佛名号所生功德经--三藏法师

  受持七佛名号所生功德经一卷   唐三藏法师玄奘奉诏译   如是我闻:一时,佛薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与无量无数声闻、菩萨摩诃萨俱,及诸天、人、阿素洛等一切大众前后围绕。   尔时,世尊告舍利子:“吾今愍念一切有情,略说受持七佛名号所生功德,令受持者当获殊胜利益安乐!汝应谛听极善思惟,吾当为汝分别解说。”   舍利子言:“唯然世尊,愿乐欲闻。”   佛告舍利子:“于此东方有一佛土,名曰离垢众德庄严。彼土有佛,名曰轮遍照吉祥如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛薄伽梵,今现在彼,哀愍世间为诸大众说微妙法,开示初善、中善、后善,文义巧妙,纯一圆满,清白梵行。若有得闻彼佛名者,便超百千俱胝大劫生死长夜流转剧苦,随在所生常识宿命。有能受持彼佛名者,不失如前所获功德;复于百千俱胝大劫,随所生处心离愚痴,于天人中受诸妙乐。有能建立彼佛形像供养恭敬尊重赞叹,不失如前所获功德;复于无量俱胝大劫,随在所生常得值佛,速证无上正等菩提。   “复次,舍利子,于此东方复有佛土,名曰妙觉众德庄严。彼土有佛,名妙功德柱吉祥如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛薄伽梵,今现在彼,哀愍世间为诸天人说微妙法,开示初善、中善、后善,文义巧妙,纯一圆满,清白梵行。若有得闻彼佛名者,便得超越一切八难,随在所生常识宿命。有能受持彼佛名者,不失如前所获功德;复于无量俱胝大劫,随在所生心常聪慧,恒居善趣受诸妙乐。有能建立彼佛形像恭敬供养尊重赞叹,不失如前所获功德;复于无量俱胝大劫,随在所生常得值佛,修行一切波罗蜜多,成大导师度无量众。   “复次,舍利子,于此东方复有佛土,名众生主。彼土有佛,名一宝盖王如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛薄伽梵,今现在彼,哀愍世间为诸大众说微妙法,开示初善、中善、后善,文义巧妙,纯一圆满,清白梵行。若有得闻彼佛名者,便得远离一切忧苦,禄位财宝无有退失,唯除宿世定恶业因。有能受持彼佛名者,不失如前所获功德,随在所生具大威德,神通自在身带光明,形貌端严众所乐见。有能建立彼佛形像供养恭敬尊重赞叹,不失如前所获功德;复于无量俱胝大劫,常不枉生无佛世界,修菩萨行,大誓庄严成无上觉饶益一切。   “复次,舍利子,于此东方复有佛土,名自在力。彼土有佛,名善逝定迹如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛薄伽梵,今现在彼,哀愍世间为诸大众说微妙法,开示初善、中善、后善,文义巧妙,纯一圆满,清白梵行。若有得闻彼佛名者,心便寂静离诸諠杂。有能受持彼佛名者,不失如前所获功德;复于无量俱胝大劫,随所生处身四威仪,若语若默心常在定。有能建立彼佛形像供养恭敬尊重赞叹,不失如前所获功德;复于无量俱胝大劫,随在所生常得值佛,速能究竟诸等持门,成两足尊度无量众。   “复次,舍利子,于此东方复有佛土,名最胜宝。彼土有佛,名宝华光吉祥如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛薄伽梵,今现在彼,哀愍世间为诸大众说微妙法,开示初善、中善、后善,文义巧妙,纯一圆满,清白梵行。若有得闻彼佛名者,便得具足胜念慧行,处四众中说法无畏,言词威肃闻皆敬受。有能受持彼佛名者,不失如前所获功德;复于无量俱胝大劫,随在所生具念慧行,成猛利智,得胜闻持。有能建立彼佛形像供养恭敬尊重赞叹,不失如前所获功德;复于无量俱胝大劫,随所生处常值如来,辩才无碍广宣妙法,渐次修习福慧资粮,成天人尊度无量众。   “复次,舍利子,于此南方有一佛土,名寂静珠。彼土有佛,名超无边迹如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛薄伽梵,今现在彼,哀愍世间为诸大众说微妙法,开示初善、中善、后善,文义巧妙,纯一圆满,清白梵行。若有得闻彼佛名者,其心泰然无所扰乱。有能受持彼佛名者,不失如前所获功德;复能速证月光胜定,证此定已寻复能证殑伽沙等三摩地门。有能建立彼佛形像供养恭敬尊重赞叹,不失如前所获功德;复于诸佛所说法门,能遍受持深达义趣,照了无碍如日光明,随在所生常得值佛,因以速证无上菩提。   “复次,舍利子,于此南方复有佛土,名最上香。彼土有佛,名妙香王如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛薄伽梵,今现在彼,哀愍世间为诸大众说微妙法,开示初善、中善、后善,文义巧妙,纯一圆满,清白梵行。若有得闻彼佛名者,身心调畅离诸粗重,恶业消灭烦恼轻微。有能受持彼佛名者,不失如前所获功德;复于来世随在所生具三十二大丈夫相,一切有情同所瞻仰。有能建立彼佛形像供养恭敬尊重赞叹,不失如前所获功德;复于来世随在所生常得出家具清净戒,游诸佛土闻法受持,具足修行一切功德,由是速证阿耨多罗三藐三菩提。”   佛告舍利子:“若诸有情得闻如是七佛名号受持供养,必获如前所说功德。所以者何?如是七佛名号色像,皆由本愿大悲所成,故令众生闻持供养,皆获如是利益安乐。”   时,薄伽梵说是经已,舍利子等诸大声闻,及诸菩萨摩诃萨,并诸天、人、阿素洛等一切大众,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。
点我:
标签: 佛经原文

相关文章

普贤菩萨行愿品颂疏--周叔迦

普贤菩萨行愿品颂疏--周叔迦

普贤菩萨行愿品颂疏 周叔迦   将释此颂,略开四门:一、释名题;二、述缘起;三、叙传译;四、解文句。   释名题者,遍周法界曰普,至顺调善曰贤。普贤行者,凡有六释:约教则一乘之行;约义则方广之行;约理...

海涛法师:牛的复仇

海涛法师:牛的复仇

  毗舍离是舍卫城中一位很有智慧的妇人,当时波斯匿王对她十分钦佩,特别光荣表扬她,并且认她为干妹妹。  有一年,毗舍离怀孕了,等到足月临盆时,竟然接连生出三十二个和鹅蛋一样的肉球。家人以为发生了怪...

十地经论的思想--赖永海

十地经论的思想--赖永海

《十地经论》的思想 作者:赖永海 《十地经论》是印度大乘佛教学者世亲所著的对于《十地经》的解释性著作,本论作者世亲本来是小乘学者,后在阿瑜陀国听人读诵《十地经》而信仰大乘,成为瑜伽行派的祖师。《十地...

南无阿弥陀佛名号震破地狱

南无阿弥陀佛名号震破地狱

  大概在唐朝以前,有一位玄通律师,他是一个学戒的人。这位律师行脚参访,有一天晚上到某个寺院去挂单。当天晚上,他所住的隔壁房间,有人在读诵刚刚那首“其佛本愿力,闻名欲往生”。他听到了,并跟着念了两...

河神受戒

河神受戒

  【现果随录】  江西的鲟鱼嘴,那里的河流最险恶,有「无风三尺浪」的传说。这个地方有一座龙王庙,主神最为灵验,往来的商人必定会去祈祷,杀生祭祀不计其数。崇祯年间,有位三昧律师将要经过当地,庙里的...

释迦牟尼佛广传:二、发愿品16、劝请诸佛初发心

释迦牟尼佛广传:二、发愿品16、劝请诸佛初发心

  《释迦牟尼佛广传·白莲花论》是全知麦彭仁波切著,索达吉堪布译。凝集全知麦彭仁波切甚深智慧之结晶,是整个佛教史上前所未有、圆满齐备宣说释迦牟尼佛生平事迹之巨著。全知麦彭尊者以超拔的智慧与由衷的敬...