菩萨五法忏悔经--未知

菩萨五法忏悔文 失译师名开元附梁录   十方三世佛。五眼照世间。三大无不知。明见罪福相。弟子某甲等。从无数劫来。不遇善知识。造作一切罪。破戒犯四重。六重及八重。谤法断善根。具足一阐提。幸遇诸如来。经法贤圣众。能除众罪者。弟子头面礼。愿诸恶云消。令发无上慧。忏悔竟五体作礼。   十方诸佛始登道场。观树经行未转法轮。无明老死长衰可悲。愿设法药救诸疾苦。法雨流布枯槁众生。得道明了。十方现在佛。已度有缘者。众生多懈怠。方便现泥洹。弟子诚心礼。请佛令久住。一切诸菩萨。已发无上意。愿勤加精进。于无佛世界。现成等正觉。普度诸群生。慈哀无过佛。是故至心请。请佛已竟头面作礼。   历世怀妒嫉。我慢及恚痴。见人得利如箭射心。闻人得乐如钉入眼。坐此诸罪障。堕落三恶道。常不遇诸佛。今日一心悟。发大随喜心。十方三世佛。及彼弟子众。其数无有量。从初发一念。乃至坐道场。四等大布施。清净持禁戒。定慧及解脱。无量诸知见。弟子悉随喜。慧心朗然明。愚痴暗障灭。一念发随喜。功德满十方。智慧如诸佛。随喜已竟五体作礼。   往返生死中。从生故至死。从贵故还贱。惟未得泥洹。法身常清净。波若妙解脱。今当求此利。所可有福业。一切皆和合。回以施众生。共成无上道。广大如虚空。无相如真智。究竟尽法界。金刚空慧常现在前。无行神通有感必应。回向已竟头面作礼。   诚心发大愿。行道如誓愿。慧心如猛风。定力如金刚。于此回向后。念念转慈悲。舍离爱着想。欢喜度一切。舍去身命时。佛放光明灭除一切难障。化生兜率天。面睹慈氏尊。修相尽具足。六根普聪彻。闻佛说妙法。即悟无生忍。皆住不退地。乘大神通力周游十方国。供养一切佛。无量妙音声。赞叹佛功德。二十五有中。无时不现身。如日照世界。光明朗十方。一切幽闇处。皆为作灯明。虽得佛道转法轮现泥洹。众生不尽成佛不舍。普贤文殊愿。发愿已竟洗心作礼。
点我:
标签: 佛经原文

相关文章

菩萨戒羯磨文--玄奘

菩萨戒羯磨文--玄奘

菩萨戒羯磨文 唐三藏法师玄奘奉诏译 菩萨戒羯磨文(弥勒菩萨说) 受戒羯磨第一   若诸菩萨欲学菩萨三聚净戒。或是在家或是出家。先于无上正等菩提发弘愿已。当审访求同法菩萨。已发大愿有智有力。于语表义能授...

释摩诃般若波罗密经觉意三昧--智者大师

释摩诃般若波罗密经觉意三昧--智者大师

释摩诃般若波罗密经觉意三昧 隋天台智者大师说门人灌顶记 辩法相第一   夫行人欲度生死大海。登涅槃彼岸者。必须了达妄惑之本。善知至道出要。妄惑之本。是即意之实际。至道出要。所谓反照心源。识之实际即是...

《净土圣贤录》:晋慧永

《净土圣贤录》:晋慧永

  晋慧永  慧永,姓潘,河内人。年十二出家,事沙门竺昙现。初习禅于恒山。既而与远公同依安法师。  太元初,至庐山,刺史陶范,舍宅为西林以居之。永布衣蔬食,精心克己。容常含笑,语不伤物。峰顶别立茅...

佛经上说这样做 死后可去6种天堂

佛经上说这样做 死后可去6种天堂

佛经上说这样做 死后可去6种天堂2018-04-13 中国佛教佛陀正法本意本文内容出自《佛说斋经》(白话译文)闻如是。一时佛在舍卫城东丞相的家中,丞相之母名字叫做维耶,很早起床沐浴穿着彩衣,与各个儿...

善财童子五十三参,第四十九回拜无胜军长者

善财童子五十三参,第四十九回拜无胜军长者

  第四十九回拜无胜军长者  参无胜军长者垂示二法  开诱见无量佛得无尽藏  悟其所以实为直径之道  久持证入无尽相之法门  善财来到出生城,寻找无胜军长者,竟无一人知道。善财以为妙月长者戏弄他,...

佛说阿弥陀经译文--未知

佛说阿弥陀经译文--未知

   佛说阿弥陀经译文   这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。   有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,只树给孤独园里说法,在场的有佛陀的常随弟子出家众一千两百五十人。这一千两百五十人都是大...