长者懊恼三处经--安世高

长者懊恼三处经 后汉安息国三藏安世高译   闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独精舍。与大比丘众千二百五十人俱。尔时舍卫城。有大长者。财富无数。田宅牛马。不可称计。家无亲子。其国俗法。若无子者。寿终之后。财没入官。长者夫妇。祷祠诸天日月星辰。求索子息。竖立门户。亦不能得。时长者妇。归命三宝奉受五戒。晨夜精进。不敢懈怠。便得怀躯。妇人黠者有五事应知。一者知夫婿意。二者知夫婿念不念。三者知所因怀躯。四者别知男女。五者别善恶。是长者妇。报长者言。我已怀躯。长者欢喜。日日供养衣被饮食。极使精细。十月已满。便生得男。五乳母共供养子。乳哺者。洗浴者。衣被者。抱持者。儿即长大。年十五六。长者夫妇。为子索妇。得长者女。端正姝好。于城外园馆。大请人客。饮食娱乐。肴膳精细。四方来者。无所拒逆。如是宾从。至于七日。时儿夫妇。游行园中。有树名曰无忧。其上有花。色甚鲜好。如弱绯色。妇语夫言。欲得此华。夫便上树。为取此华。树枝细劣。即时摧折。儿便堕地。断绝而死。父母闻之。知堕树死。便走奔趣。母抱其头。父抱两脚。摩挲瞻视。永绝不稣。父母悲哀。五内摧伤。众客见之。亦代哀痛。死何急疾。众客饮食。娱乐未毕。而反堕树死亡无常。时佛世尊与阿难俱。着衣持钵。入城分卫。见长者夫妇。独有一子而堕树死。啼哭悲伤。甚不可言。佛见此儿所从来生。从忉利天。寿命终尽。过生于长者家。死即生龙中。金翅鸟王。复取食之。三处悲哀。悉共发丧。   佛告阿难。诣长者所。解喻其意。为除其患。设不尔者。恐愁忧死。阿难言唯然。即从佛行到长者所。长者闻佛来到其所。心即欢喜。稽首佛足。佛问长者。何为愁忧。乃如是乎。长者白佛。我身无相。由有一子。为其娶妇。请客饮食娱乐未毕。上树取华。堕地便死。我身如石。心如刚铁适得一子。而舍我死。佛告长者。人生有死。物成有败。对至命尽。不可避藏。捐去忧念。勿复忧戚。时佛出光明。遍照十方。使长者见天上龙中父母啼哭。佛语长者。此儿本从忉利天上寿尽命终。来生卿家寿尽。便生龙中。金翅鸟王。即取啖之。三处一时共啼哭。为是谁子。佛即说偈言。   天上诸天子  为是卿子乎   为在诸龙中  龙神之子耶   时佛自解言  非是诸天子   亦非为卿子  复非诸龙子   生死诸因缘  无常譬如幻   一切不久立  譬若如过客   佛语长者。死不可得离。去事不追。长者白佛言。此儿宿命罪福云何。生豪富家。其命早夭。此为何应。佛言。此儿前世。好喜布施。尊敬于人。缘此福德。生豪富家。喜射猎戏。伤害群生。用是之故。令身命短。罪福随人。如影随形。长者踊跃。逮得法忍。佛说如是。长者夫妇。一切众会。皆欢喜受。
点我:
标签: 佛经原文

相关文章

佛说佛母般若波罗蜜多大明观想仪轨经--施护

佛说佛母般若波罗蜜多大明观想仪轨经--施护

佛说佛母般若波罗蜜多大明观想仪轨经一卷 宋西天三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师施护奉诏译   尔时世尊。普为一切修出世间最上悉地者。宣说佛母般若波罗蜜多大明观想法。   彼大明曰。   那谟(引)婆誐...

瑜伽师地论  卷四十一至六十--玄奘

瑜伽师地论 卷四十一至六十--玄奘

瑜伽师地论(第四十一卷~第六十卷) 弥勒菩萨说唐三藏法师玄奘奉诏译 瑜伽师地论卷第四十一 本地分中菩萨地初持瑜伽处戒品第十之二   如是菩萨安住菩萨净戒律仪。于有违犯及无违犯是染非染软中上品。应当了知...

阎王给老人发的“无常信”

阎王给老人发的“无常信”

  与大家分享一篇莲池大师写的《无常信》,后人把信译成了白话文:   民间流传着一段警示语,说有一位老人死后去见阎王,怪阎王没提早给他通风报信。   阎王说:我给你报信已经好几次了!你的眼睛...

大佛顶首楞严经卷六--未知

大佛顶首楞严经卷六--未知

   白话佛经 《大佛顶首楞严经》(下) 唐天竺沙门般剌密帝 译 乌苌国沙门弥伽释迦译语 北京社科院宗教研究所 编译 大佛顶首楞严经卷六 那时,观世音菩萨从座上起身,向佛深行大礼后对佛说:世尊,回想...

海涛法师:贪心的代价

海涛法师:贪心的代价

  在舍卫城里有一名叫须项的婆罗门,十分擅于农事。他总是找好肥沃的土地后,精心选种,再雇用农人来耕种。所有作物都长得很好,让路过的人也忍不住停下脚步,连声夸赞。  有一天晚上,突然乌云密布,狂风呼...

慈悲梁皇宝忏.卷四--真观法师

慈悲梁皇宝忏.卷四--真观法师

  慈悲道场忏法卷第四   显果报第七之余   今日道场同业大众。重加至诚一心谛听。佛在王舍城迦阑陀竹园。尔时目连从禅定起游恒水边。见诸饿鬼受罪不同。时诸饿鬼各起敬心。来问目连往昔因缘。一鬼问言。我一...