太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经--未知

太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经 尔时,救苦天尊,遍满十方界。常以威神力,救拔诸众生,得离于迷途,众生不知觉,如盲见日月,我本太无中,拔领无边际,庆云开生门,祥烟塞死户,初发玄元始,以通祥感机,救一切罪,度一切厄,渺渺超仙源,荡荡自然清,皆承大道力,以伏诸魔精,空中何灼灼,名曰泥丸仙,紫云覆黄老,是名三宝君,还将上天炁,以制九天魂,救苦诸妙神,善见救苦时,天上混无分,天炁归一身,皆成自然人,自然有别体。本在空洞中,空洞迹非迹,遍体皆虚空。第一委炁立,第二顺炁生,第三成万法,第四生光明,天上三十六,地下三十六,太玄无边际,妙哉大洞经。皈命太上尊,能消一切罪。 东方玉宝皇上天尊,南方玄真万福天尊,西方太妙至极天尊,北方玄上玉辰天尊,东北方度仙上圣天尊,东南方好生度命天尊,西南方太灵虚皇天尊,西北方无量太华天尊,上方玉虚明皇天尊,下方真皇洞神天尊。 道言:十方诸天尊,其数如沙尘,化形十方界,普济度天人,委炁聚功德,同声救罪人,罪人实可哀,我今说妙经,念诵无休息,归身不暂停,天堂享大福,地狱无苦声,火翳成清署,剑树化为骞,上登朱陵府,下入开光门,超度三界难,迳上元始天,于是飞天神王,无鞅数众,瞻仰尊颜而作颂曰,天尊说经教,接引于浮生,勤修学无为,悟真道自成,不迷亦不荒,无我亦无名,朗诵罪福句,万遍心垢清。 尔时,飞天神王,及诸天仙众,说是诵毕,稽首天尊,奉辞而退。
点我:
标签: 佛经原文

相关文章

佛遗教经译文--未知

佛遗教经译文--未知

佛遗教经译文 姚秦三藏法师鸠摩罗什译 中华习教沙门超然白话 沙门来华白话证义   释迦牟尼佛,从最初转法轮,度化阿若憍陈如等五比丘,证得阿罗汉果;直到最后一次说法,度化须跋陀罗,证得阿罗汉果。所应当度...

中边分别论--真谛

中边分别论--真谛

中边分别论二卷 天亲菩萨造陈天竺三藏真谛译    中边分别论卷上 相品第一   恭敬善行子  能造此正论   为我等宣说  今当显此义   初立论体。   相障及真实  研习对治道   修住而得果  ...

阿毗达磨识身足论第九卷--提婆设摩阿罗汉

阿毗达磨识身足论第九卷--提婆设摩阿罗汉

  第九卷阿毗达磨识身足论   所缘缘蕴第四之四   有十种心,谓欲界系善心,不善心,有覆无记心,无覆无记心,色界系善心,有覆无记心,无覆无记心,无色界系善心,有覆无记心,无覆无记心。诸欲界系善心...

康熙结缘普陀山

康熙结缘普陀山

  据《普陀山志》记载:中国历史上共有13位帝王、19位皇后和亲王为普陀山赐金、赐田、赐经等。正因为有了唐宋元明清五朝恩宠,普陀山才有历史上的显赫地位。本文叙述的是清圣祖康熙与普陀山观音菩萨结缘的...

净空法师:为什么愈修行所得的障碍愈多?

净空法师:为什么愈修行所得的障碍愈多?

  问:“为什么愈修行所得的障碍愈多?”  答:你这个问题问得很好,为什么愈修行障碍愈多?你的冤亲债主太多了。你欠人的命没有还他的命;你欠人的钱没有还他的债,所以你修行,这些冤亲债主来找麻烦。你跑...

阿毗昙毗婆沙论卷六十一至八十二--浮陀跋摩共道泰

阿毗昙毗婆沙论卷六十一至八十二--浮陀跋摩共道泰

阿毗昙毗婆沙论八十二卷(第六十一卷~第八十二卷) 迦旃延子造北凉沙门浮陀跋摩共道泰译    阿毗昙毗婆沙论卷第六十一 使犍度十门品第四之八   问曰。见谛时。为别相见。为总相见。若以别相者。别相有无量...