禅宗的传承，从六祖惠能大师以下，分为两支：一、南岳怀让，二、青原行思。自这两支以后，辗转演变，前后分成五家。这五家的支派，又各别不同。五家又称为五宗，便是临济宗、沩仰宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗。
临济义玄禅师（789—867），俗姓邢，曹州（现在山东省菏泽市一带）南华人。师幼负出尘之志，披剃受具足戒后，博通经论，精究律学。首参黄檗希运，又礼高安大愚，于言下大悟，复还黄檗，受其印可。继以行脚参禅，与大老交锋，丛林有“临济游方，气吞诸方”之说。
临济义玄禅师以机锋凌厉，棒喝峻烈的禅风闻名于世，因居临济院，世称临济义玄。他所开创的宗派也被称为临济宗，并且发展成为了中国五大禅宗流派当中对后世影响最大的一派。
释教三字经 · 前文回顾
| 修多罗 是经藏 毗奈耶 是律藏 |
编辑｜海涛
责编｜妙声
寿昌（在江西新城今黎川县）、云门（在浙江绍兴）二寺，在明末并称为曹洞中兴道场。入清以后，寿昌慧经的法嗣无异元来、永觉元贤、晦台元镜等，各振一方。元来住江西博山，其道大行。门下出宗宝道独、栖壑道丘、星朗...
五百罗汉，一般指释迦牟尼佛圆寂后参加第一次经结集的五百比丘，以大迦叶和阿难为首，还有一说为跟随释迦牟尼佛传道的常随众五百弟子。佛教传入中国后，五百罗汉在五代时得到特别尊崇。吴越王钱氏造五百铜罗汉于天台...
普贤菩萨十大愿王第七大愿请佛住世，可以除谤法障，得慈善根。佛有三身：一法身，乃中道之理体，无生亦无灭。二报身，乃因行功德圆满享受法乐之身，有始无终。以上二种佛身，均不须请求住世，而自然住世。三应化身，...
春天阳气生发、万物复苏，为了顺应春天的这股生发之气，我们要特别注意让自己的身体保持轻盈舒畅的状态，这样肝气和阳气才能顺利的生发。春季养阳重在养肝。中医认为，春在人体主肝，而肝气旺于春季。为适应季节气候...
观世音菩萨，于无量劫前，久成佛道，号正法明，安住寂光净土，恒享真常法乐。但以悲心无尽，慈誓莫穷，救苦情殷，度生念切，故复不离寂光，垂形九界。于十方微尘佛刹，普现色身，寻声救苦，而于娑婆世界，愍念更深。...
明代在家居士对佛教的研究，也形成一种风气。宋濂、李贽、袁宏道、矍汝稷、王宇泰、焦竑、屠隆等，都于佛学有相当理解，遗有许多有关佛学的著作。宋濂为明初翰林学士，曾三阅大藏，著有《宋学士文集》。所撰高僧塔铭...