恭迎|九月廿九 药师如来圣诞
2022年10月24日 农历九月廿九
恭迎药师琉璃光如来圣诞
药师佛延寿王,光临水月坛场。
悲心救苦降吉祥,免难消灾障。
忏悔众等三世罪,愿祈福寿绵长。
吉星高照沐恩光,如意保安康。
药师如来,又作药师佛、药师琉璃光如来、药师琉璃光王佛、大医王佛、医王善逝、十二愿王等,乃东方净琉璃世界之教主,之所以取琉璃为名,是用琉璃之光明透彻来譬喻国土清净无染。药师如来的形象通常为一面二臂,身着三衣,右手施愿印持药诃子,左手托药钵,钵内贮满能治众生因果上一切诸病之妙甘露,具三十二相,八十随好,以金刚跏趺姿安住于莲花月轮宝座上。
药师如来与释迦牟尼佛、阿弥陀佛合称为“横三世佛”。他与西方阿弥陀佛同被视为解决众生生死问题之两大并行法门。药师如来法门除同样鼓励命终往生净土外,也十分着重蒙药师如来愿力加被以求现生即得利益安乐,增福延寿,消灾免难,以免修行多所障碍。
敦煌唐代绢画-药师如来接引图
药师如来于过去世行菩萨道时,曾发十二大愿,愿为众生解除疾苦,使具足诸根、身相端正、资具丰饶、离诸横难等,并且导入解脱。
第一大愿
愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时,自身光明炽然,照曜无量无数无边世界,以三十二大丈夫相、八十随好庄严其身,令一切有情如我无异。
第二大愿
愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽,光明广大,功德巍巍。身善安住焰网庄严,过于日月,幽冥众生悉蒙开晓,随意所趣作诸事业。
第三大愿
愿我来世得菩提时,以无量无边智慧方便,令诸有情皆得无尽所受用物,莫令众生有所乏少。
第四大愿
愿我来世得菩提时,若诸有情行邪道者,悉令安住菩提道中;若行声闻独觉乘者,皆以大乘而安立之。
第五大愿
愿我来世得菩提时,若有无量无边有情,于我法中修行梵行,一切皆令得不缺戒,具三聚戒。设有毁犯,闻我名已,还得清净,不堕恶趣。
第六大愿
愿我来世得菩提时,若诸有情,其身下劣,诸根不具,丑陋顽愚、盲聋喑哑、挛躄背偻、白癞癫狂种种病苦,闻我名已,一切皆得端正黠慧,诸根完具,无诸疾苦。
第七大愿
愿我来世得菩提时,若诸有情众病逼切,无救无归,无医无药,无亲无家,贫穷多苦。我之名号一经其耳,病悉得除,身心安乐,家属资具悉皆丰足,乃至证得无上菩提。
第八大愿
愿我来世得菩提时,若有女人为女百恶之所逼恼,极生厌离,愿舍女身,闻我名已,一切皆得转女成男,具丈夫相,乃至证得无上菩提。
第九大愿
愿我来世得菩提时,令诸有情出魔罥网,解脱一切外道缠缚,若堕种种恶见稠林,皆当引摄置于正见,渐令修习诸菩萨行,速证无上正等菩提。
第十大愿
愿我来世得菩提时,若诸有情王法所录,缧缚鞭挞,系闭牢狱,或当刑戮,及余无量灾难凌辱,悲愁煎迫,身心受苦,若闻我名,以我福德威神力故,皆得解脱一切忧苦。
第十一大愿
愿我来世得菩提时,若诸有情饥渴所恼,为求食故造诸恶业,得闻我名,专念受持,我当先以上妙饮食饱足其身,后以法味毕竟安乐而建立之。
第十二大愿
愿我来世得菩提时,若诸有情贫无衣服,蚊虻寒热昼夜逼恼,若闻我名专念受持,如其所好,即得种种上妙衣服,亦得一切宝庄严具、华鬘涂香、鼓乐众伎,随心所玩,皆令满足。
印度十世纪帕拉时期石雕-药师如来坐像
修持药师法门,与修持极乐净土法门一样,需要信、愿、行三资粮:
“信”为道源功德母,佛法任何一个法门的修持都离不开“信”字,正如《药师经》中所言:“一切如来身语意业,无不清净。世尊,此日月轮可令堕落,妙高山王可使倾动,诸佛所言无有异也。”因此,我们要深信诸佛所言真实不虚。
“愿”就是发愿要与药师如来的十二大愿相应,愿消除业障,愿现世得安乐,愿无有一人受苦,愿求生净土,愿究竟成佛,愿一切有情如我无异……只有我们的愿与佛的愿相应,才能得佛接引。
仅仅有了“信”、“愿”还不够,还要通过“行”才能实现。具体来说,药师法门的“行”包括以下几个方面:称念药师如来名号,持诵药师经、药师咒,如法供养,受持八关斋戒等。
药师如来悲心无尽、愿力无涯,利益安乐一切有情众生,令脱苦厄,得大依怙。若能时常念诵药师如来名号,必定福慧增长,功德无量!尤其是病苦缠身时,但肯昼夜尽心供养礼拜药师琉璃光如来圣号,读诵《药师琉璃光如来本愿功德经》,决定能得药师如来慈悲护佑,解除疾病痛苦,延寿消灾,身安道隆!
往期回顾
编辑|妙声
责编|海涛