赏析|敦煌五代绢画:药师琉璃光如来


十世纪 敦煌五代绢画 绢本设色
规格:72.5 x 55.5 cm


药师琉璃光如来头顶宝盖,法相慈悲安详,仪态庄严,乌发肉髻,双耳垂肩,著红色佛衣,坦胸露右臂,右手上举胸前结印,左手膝前捧药钵,双足跏趺于莲花宝座中央。右侧有锡杖安置于架上。此药师像是依不空译《药师如来念诵仪规》所绘。


下方左右角各绘供养人,右侧为女,榜题“佛弟子彭氏供养”;左侧为男,其上方榜题为:佛弟子节度押卫银青光禄大夫守左迁(千)牛卫终(中)郎将检校国子祭酒兼殿中侍御史张和荣一心供养,愿早达家乡,无诸哉(灾)难。


从榜题可以看出,此画为张和荣夫妻所绘制供养,张和荣当时为一守边将领,其供养药师佛的目的是“愿早达家乡,无诸哉(灾)难。”有资料显示张和荣曾在肃州镇守,从供养人像头上所戴的帽子看,应为晚唐时代。








往期回顾




藏识
藏识|龙宫海藏散天香 灵隐盛夏晒经忙
藏识|“楼观沧海日,门对浙江潮”——唐代诗歌中的灵隐寺
藏识|“溪山处处皆可庐,最爱灵隐飞来孤”——宋代诗词中的灵隐寺
藏识|“夜寒香界白,涧曲寺门通”——清代诗歌及文艺(诗词)理论中的灵隐寺

☀巡觅
巡觅|在灵隐,邂逅的不仅仅是一场太阳雨
巡觅|访灵隐记
巡觅|关于在灵隐寺许下的和实现的愿望
巡觅|思灵隐 愿重游

☀学处
学处|佛陀教我们如何爱国
学处|什么是菩萨
学处|佛有三身,说法的是哪一身
学处|有关念佛的三个困惑,你是否也有呢

☀观照
观照|渐渐鸡皮鹤发 看看行步龙钟
观照|刹那刹那 念念之间 不得停住
观照|汝知身中有不灭耶
观照|用功修行时总是起妄念怎么办

☀开示
开示|弘一法师:吟到夕阳山外山,古今谁免余情绕
开示|虚云老和尚:怎能因为忙了就不讲威仪呢
开示|印光大师:菩萨之心犹如虚空,无所不遍,众生小感则小应,大感则大应
开示|太虚大师:从信心上修成定慧学

☀联灯
联灯|佛弟子悲心遍及一切众生 为何还会有国家的观念
联灯|佛诞恰逢母亲节 当效释尊报母恩
联灯|为报一切父母恩 佛在忉利天说了这部经
联灯|佛弟子如何过重阳节

☀物语
物语|梅子熟也
物语|苟非一片金刚地 难使菩提叶叶辉
物语|睹见莲花思妙法
物语|桂花香处露真机

☀常识
常识|无限的慈悲——观世音菩萨的来历
常识|无限的慈悲——观世音菩萨的本迹
常识|五位百法:心所法之别境心所
常识|五位百法:心所法之善心所①

☀素食
素食|秋三月 静心
素食|黄花遍处
素食|凉风袅袅,寒露凄凄
素食|离贪嫉

☀分享
分享|慈孝心 清凉行
分享|月光遍照 慈心流辉
分享|普护物命生慈心
分享|国庆欢喜报四恩

☀赏析
赏析|观音经变图卷
赏析|历经波折传入中国的千手观音
赏析|清早期绢地全堂佛会图
赏析|唐代线刻石雕:药师琉璃光佛坐像

☀阅读
阅读|我虽学佛未忘世——八指头陀的爱国诗篇
阅读|大慧宗杲禅师《礼观音文》
阅读|杯水不能熄车薪之火,萤光不能破幽谷之昏
阅读|玉琳国师:人间亦有扬州鹤,但泛如来功德船

☀故事
故事|戒贪得自在
故事|拦住沙门的水鬼
故事|修行的事以后再说吧
故事|佛陀为何吃了三个月马麦

☀视频
视频|空山新雨后
视频|天香桂子落纷纷
视频|慧灯耀不二 禅窟得妙传
视频|我在灵隐做志工

编辑|妙声

责编|海涛




点我:
标签: 灵隐寺

相关文章

故事|净藏净眼转邪心

净藏净眼转邪心佛教故事妙法莲华经卷第七赞妙音观音,救苦寻声。净藏净眼转邪心,普贤行愿深。四法常钦,万古永为箴。《妙法莲华经》 妙庄严王本事品第二十七有一次,释迦牟尼佛在法华会向大众宣讲妙庄严...

开示|马祖道一禅师:道不属修

开示|马祖道一禅师:道不属修

纪念|二月初一 马祖道一禅师圆寂日——南岳下 一马驹 踏杀人 遍寰区问如何是修道?师云:道不属修。若言修得,修成还坏,即同声闻;若言不修,即同凡夫。问作何见解,即得达道?师云:自性本来具足,但于善恶事...

隐踪巡觅|思灵隐 愿重游

隐踪巡觅|思灵隐 愿重游

编者按本公众号为增强与广大善信、游客互动,特开“隐踪巡觅”栏目,主要内容为信众、游客参访灵隐寺的游记(图文、视频等均可)或其他与灵隐寺、佛教等相关内容。今日刊发四位作者的投稿合集《思灵隐 愿重游》,愿...

纪念|十月十七 来果禅师圆寂日

纪念|十月十七 来果禅师圆寂日

来果老和尚,法名妙树,号净如,俗姓刘,湖北黄冈人。来果禅师幼时即不食荤腥,不好他乐,惟喜欢捏泥土为佛像,供于田岸土洞之中,日间前往礼拜数次。来果禅师的记忆力极好,其父教他读四书五经,不到一年,即能倒背...

素食|闻教便行

素食|闻教便行

闻教便行,奚待更劝。(妙叶禅师)——《晚晴集》本日食单木耳胡萝卜炒山药椰香花菜香菇油菜包子-木耳胡萝卜炒山药-材 料木耳10g、胡萝卜1根、山药半根、盐3/4勺、白醋1/4勺做 法1、山药洗净去皮,切...

百喻经故事——夫妇食饼共为要(67)

百喻经故事——夫妇食饼共为要(67)

夫妇食饼共为要——《百喻经》经文昔有夫妇,有三番饼,夫妇共分,各食一饼,余一番在,共作要言:“若有语者,要不与饼。”即作要已,为一饼故,各不敢言。须臾有贼,入家偷盗,取其财物,一切所有,尽毕贼手。夫妇...