阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：

杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；

不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；

应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。

灵隐寺五百罗汉堂

第叁佰贰拾叁尊

住世间尊者

时之不来常悲叹，时之来矣且心宽。

人生百态尽如此，难跳悲欢离合关。

偈解

时运不好的时候，总是唉声叹气；机会到来的时候，总是欢欣鼓舞，神采飞扬。人生百态就是这样，总难跳出悲欢离合的束缚。

此偈教导我们，众生皆是如此，遇到随顺己意的情境，即感到快乐，遇到与自己身心相违悖的境界，则感到痛苦或嗔恚。其实，境本无差别，而是由于众生迷惑之心，才有了违顺之分，苦乐之受。

尊者法相所现为正面而坐，面露笑容，右手托灵兽，左手结印。

五百罗汉第叁佰贰拾叁尊住世间尊者，世间指被烦恼缠缚之三界及有为有漏诸法之一切现象。又因“世”有迁流之义，“间”为间隔之义，故与“世界”一语同义，包含有情与国土（器世间）二者。

尊者经历了无量数劫的修行，发愿常住世间，教化众生，利乐有情。