阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：

杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；

不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；

应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。

灵隐寺五百罗汉堂

第叁佰壹拾玖尊

阿僧伽尊者

轻裘宝马上高台，金殿银阁为君开。

终生富贵享不尽，只为前生积德来。

偈解

穿着轻暖的裘衣，骑着宝马，走上仕途，金殿银阁之门都为你开着。这是因为前世积有功德，所以今生荣华富贵享用不尽。

此偈教导我们，所谓“欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是”，简单来说就是“善有善报，恶有恶报”，明白这个道理，我们自然会于日常生活中注意规范自己的行为。

尊者法相所现为正面静坐，面含神光，右手持念珠，左手结印。

五百罗汉第叁佰壹拾玖尊阿僧伽尊者，一作阿僧佉。无着菩萨之梵名，为法相宗之祖。

《婆薮槃豆法师传》曰：“既得大乘空观，因此为名，名阿僧伽，阿僧伽译为无着。”

《三藏法师传》三曰：“城西南五六里，有故伽蓝，是阿僧伽菩萨说法处。菩萨夜升睹史多天，于慈氏菩萨所，受瑜伽论庄严论大乘论中边分别论，昼则下天，为众说法。阿僧伽亦名无着，即健陀罗国人也。佛灭度后，一千年中，出现于世。从弥沙塞部出家，后信大乘。”