新闻｜杭州灵隐寺举办“之江问道·加强佛教中国化学习”专题讲座
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百喻经故事——共相怨害（68）
共相怨害——《百喻经》经文昔有一人，共他相嗔，愁忧不乐。有人问言：“汝今何故愁悴如是？”即答之言：“有人毁我，力不能报，不知何方可得报之，是以愁耳。”有人语言：“唯有毗陀罗咒可以害彼。但有一患，未及害...
通启｜首届浙江佛教石窟研究国际学术研讨会征稿启事
浙江为海陆交汇的吴越之地，东汉时期佛教便开始传入。从南朝齐梁至明清时期，浙江地区有着不同规模的石窟开凿。时至今日，浙江遗存的古代石窟造像，主要集中分布在杭州地区，尤其五代至元代开凿的石窟，数量众多，其...
常识｜西晋三藏法师竺法护——《佛说盂兰盆经》译者
《佛说盂兰盆经》先后有三种译本，第一种就是西晋竺法护所译，名“佛说盂兰盆经”。第二是西晋惠帝时法炬法师所译，名“灌腊经”，有云仍为西晋竺法护译，取四月八日之灌佛，七月十五日之盂兰盆，腊在夏满之日，佛依...
故事｜慈心因缘
为期三个月的夏安居结束时，比丘们深得法益，身心自在清凉。为表达对佛陀的无比感恩，比丘们前往舍卫国中的祇树给孤独园，恭敬礼拜释迦牟尼佛。佛陀见到比丘们，即以慈悲的口吻慰问大众：“这三个月来的生活起居，是...
释教三字经｜北齐朝 有慧文 读中论 得其精
天台宗之所以叫天台，是因为天台创宗的宗祖智者大师，在天台山著书，以藏、通、别、圆之四教分判如来东流一代时教，所以叫天台教。后章安灌顶尊者、荆溪湛然尊者等许多大师接踵而起，宏扬智者大师的学说，因而成了一...
素食｜无事
修行人大忌说人长短是非，乃至一切世事非干己者，口不可说，心不可思。但口说心思，便是昧了自己。若专炼心，常搜己过，哪得工夫管他家屋里事？粉骨碎身，唯心莫动。收拾自心如一尊木雕圣像坐在堂中，终日无人亦如此...