【唐】杜荀鹤

上人，本指佛教中讲的上德之人，后来成了对僧人的尊称。这首诗写的质上人倒真有点不同寻常。他有时打坐，静如枯木；有时出游，飘若浮云，心无所系，随性而行，超世脱俗。其他僧人云游，还带着盛水的瓶子和吃饭的钵，而他出门连这两件东西都不带，一身之外无所有，赤条条来去无牵挂。

三四句“逢人不说人间事，便是人间无事人”，这才写出精神上大解脱的悟道者形象。人口上说的，都是心上想的，不说人间事，是他心里根本不想这些事。因为他把人间的名利富贵看作是虚幻、短暂、无意义的。“百年身后一丘土，贫富高低争几多”，陷身于人事纷扰中，带给人的是无尽的烦恼和痛苦。既已从茫茫的人生苦海中解脱出来，登临彼岸，怎么会再对俗世的事感兴趣呢？在世人看来，王朝更替、诸侯争霸、胜王败寇、战乱四起这样不得了的大事，他只看作山中樵客下的一盘棋，他自己只是个旁边的观棋者。“观棋不语真君子”，他是人间大戏场、下棋局的冷眼旁观者。既不追求名利，与世无争，与人无争，还有什么挂心的事呢？当然没有！清闲自在，无忧无虑，这样的生活真让诗人羡慕，所以他曾赞叹地说：“万般不及僧无事，共水将山过一生。”