释教三字经|律门祖 优波离 承佛印 肃清规





优波离,佛陀十大弟子之一。又作优婆离、邬波离、忧波利。意译作近执、近取。印度迦毗罗卫国人。


佛为太子的时候,优波离是王宫中的执事。太子成佛以后,优波离深受感动,而随佛出家。释迦牟尼佛制戒后,优波离第一个受戒,既已受戒,就严格地守持,分毫不敢毁犯。优波离精于戒律,修持严谨,誉为“持律第一”。


由于优波离的持戒,而且研究戒律的条文,所以佛灭度以后,在第一次结集三藏的时候,迦叶尊者就推尊他负责结集律藏。因此,优波离尊者便被尊为律门的第一祖师了。


由于优波离尊者持戒非常严格,足够做大众的模范,所以释迦牟佛,在大众集会的时候,印可优波离尊者为大众的纪纲。优波离承受佛的意旨,也运用自己持戒的精神,整肃大众共同起居的清规。如果道场秩序能有条不紊,那么即便是人员众多,也自然清净。


释教三字经 · 前文回顾

无始终 无内外 强立名 为法界

法界性 即法身 因不觉 号无明

空色现 情器分 三世间 从此生

迷则凡 悟则圣 真如体 须亲证

证者谁 释迦尊 大悲愿 示诞生

处王宫 求出离 夜逾城 人不知

入雪山 修苦行 六年来 习寂定

从定起 出山来 坐树下 心镜开

启大教 说华严 尘刹海 现宝莲

愍凡愚 不能听 隐尊特 显劣应

说阿含 第二时 四谛法 接小机

证四果 出生灭 演方等 破法执

第四时 谈般若 二乘转 教菩萨

开显圆 法华会 学无学 得授记

涅槃经 最后说 显真常 扶戒律

五时教 如是说 亦融通 亦分别

化道圆 归真际 双树间 吉祥逝

荼毗后 分舍利 阿育王 变古制 

碎宝末 造浮图 役鬼神 遍阎浮

优填王 始造像 令后人 修供养

大迦叶 命阿难 结集经 石窟间

修多罗 是经藏 毗奈耶 是律藏 

阿毗昙 是论藏 正法隆 外道丧

藏分三 部十二 遇有缘 作佛事

汉明帝 梦金人 求圣教 遣蔡愔

腾兰来 经像至 初译经 四十二

善男女 皆生信 求出家 期现证

建十寺 安僧尼 三宝备 始于兹

溯源流 知宗派 宗有十 分大小

成实宗 六代盛 高僧传 可为证

俱舍宗 陈至唐 五代后 渐微茫

此二宗 是小乘 律小大 七大乘

传心印 为禅宗 佛拈花 迦叶通

授阿难 为二祖 次第承 皆可数

第十二 号马鸣 造起信 大乘兴

十四祖 名龙树 入龙宫 华严遇 

传世间 法雨澍 造诸论 施甘露

廿八祖 达摩尊 来东土 示性真

离文字 要亲证 有慧可 得心印

传僧璨 为三祖 信心铭 超今古

第四祖 名道信 知无缚 解脱竟

五祖忍 居黄梅 东山上 道场恢

第六祖 名慧能 传衣钵 道大行

六祖下 二禅师 南岳让 青原思

南岳下 一马驹 踏杀人 遍寰区

青原下 一石头 石头路 滑似油

分五家 派各别 临济宗 行棒喝

玄要分 宾主别 人与境 夺不夺

沩仰宗 示圆相 暗机投 义海畅

曹洞宗 传宝镜 定君臣 行正令

云门宗 顾鉴咦 一字关 透者希

法眼宗 明六相 禅与教 无两样

既明宗 须知律 持五戒 本乃立

为沙弥 持十戒 比丘僧 具足戒 

戒二百 又五十 尼增百 戒始足

梵网戒 制菩萨 重有十 轻四八


编辑|海涛

责编|妙声

审核|相莲




点我:
标签: 灵隐寺

相关文章

历史|明代居士对佛教的研究——中国佛教史略之明代佛教(八)

历史|明代居士对佛教的研究——中国佛教史略之明代佛教(八)

明代在家居士对佛教的研究,也形成一种风气。宋濂、李贽、袁宏道、矍汝稷、王宇泰、焦竑、屠隆等,都于佛学有相当理解,遗有许多有关佛学的著作。宋濂为明初翰林学士,曾三阅大藏,著有《宋学士文集》。所撰高僧塔铭...

百喻经故事——尝菴婆罗果(70)

百喻经故事——尝菴婆罗果(70)

尝菴婆罗果——《百喻经》经文昔有一长者,遣人持钱至他园中,买菴婆罗果而欲食之。而敕之言:“好甜美者,汝当买来。”即便持钱往买其果,果主言:“我此树果悉皆美好,无一恶者。汝尝一果,足以知之。”买果者言:...

禅诗欣赏——未到无为岸 空怜不系舟

禅诗欣赏——未到无为岸 空怜不系舟

湖南兰若示大乘诸公【唐】皎然禅师未到无为岸,空怜不系舟。东山白云意,岁晚尚悠悠。“无为岸”即真如佛性便是参禅的目标,达不到这一境界便会一生飘然无着。要抵达这一至境,其实最自然轻易不过,你只要琢磨透那东...

阅读|紫柏禅师:于境缘不可意处,最为大幸

阅读|紫柏禅师:于境缘不可意处,最为大幸

今日农历腊月十七,适逢明末四大师之一的紫柏真可禅师圆寂纪念日(纪念|腊月十七 明末四大师之紫柏尊者圆寂日——巍巍紫栢 法门荆聂),大师刚正不阿,侠骨柔肠,精进修持,淡泊名利,毕生为刻经、复寺等弘法利生...

高僧行迹|济癫僧传(26)

高僧行迹|济癫僧传(26)

廿六  济师父怒打酒坛 且说这传使连夜赶到蒲州,直到报本寺来见长老,长老道:“老僧已辞你去了,如何又来?”传使道:“本寺济书记有简板呈上。”松长老接来拆开一看,上写道:伏以焚修度日...

故事|修行的事以后再说吧

故事|修行的事以后再说吧

过去有兄弟二人,哥哥经商,弟弟志愿做个修道者,因此弟弟就加入佛陀的僧团去出家学道,由于他精进不懈怠,很快地得证了阿罗汉果。弟弟时常去探望哥哥,看到哥哥为生意忙碌的情景,就劝导他学佛。可是哥哥的回答都是...