药王孙思邈的“四少”养生法

 一千四百多年前道医孙思邈在《千金要方》一书中提出的

口中言少、心中事少、腹中食少、自然睡少,依此四少,神仙快了

的养生之法,真可谓言简意赅,精辟独到。

一、口中言少

即说话要少。俗话说:

开口神气散,舌动是非生。

如果一个人每天总是口若悬河,长时间地夸夸其谈,按中医讲,将会耗散掉身体中的大量精、气、神。而津液与气是人生命之本,如长久耗散,最终就会导致伤神成疾。另外,少言还可减少许多是非。我们常说的:

祸从口出,病从口入

是非常有道理的。是非少了,烦恼也就少了,自然对养生有利。

二、心中事少

中医认为,多思伤神。而所谓

心中事少

,即要清心寡欲,不要思虑过度。在生活中奉行

多一事不如少一事

的原则,遇事不妨学得

糊涂

一点,这样不仅可以少生气,并可减少大量不必要的麻烦。麻烦少了,心情也就舒畅了,这样不但对健康有利,而且许多疾病还可以会不治自愈。所以我们平时要尽量减少和抑制不良情绪对精神的影响,做到心中事少而怡然自得,以保持内心的恬淡娴静,从而颐养天年。

三、腹中食少

所谓

腹中食少

,即吃饭只食八成饱。《黄帝内经》中曰:

饮食自倍,肠胃乃伤。

《养生三要》中云:

脏腑肠胃,常令宽舒有余地,则真气得以流行而疾病少。

古人也讲:

欲求无病肠中清,欲得长生腹中清。

这就是说,过量的饮食会引起我们肠胃的超负荷工作,从而会使肠胃功能逐渐衰退,以致最终影响我们的健康。据研究显示:少吃,可把内脏和血管中囤积的脂肪

赶跑

,并可大大提高运动和反应能力;少吃,还可不断清除体内有害活性氧,增加抗氧化酶的含量,有利于维护体内活性氧的平衡。

四、自然睡少

自然睡少,即高质量的适度自然睡眠。传统医学讲:

久卧伤气。

如果我们过度地贪图安逸,缺乏活动,就会引起人体气血行动不畅,筋骨脆弱,脏腑功能减退,不利于我们的健康。而

自然睡少

的再一层意思是,如果我们能做到上面的

三少

,精、气、神就不会有过多的消耗。而精力充沛了,也就不需要用更多的睡眠来补充体力。就像道家所说:

精足不畏寒,气足不思饭,神足不思眠。

现代医学也证明,适度的睡眠确实有利于长寿;另外,成人的睡眠时间过长或过短均不利于健康,而最佳的睡眠时间应该控制在每日

7

8

个小时为宜。所以说,在保证睡眠质量的前提下,我们还是不要太贪床为好。

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/
阅读剩余的40%

相关文章

韩廷杰教授:《心经》不同版本论

韩廷杰教授:《心经》不同版本论

韩廷杰教授:《心经》不同版本论一、《心经》的形成《心经》,全称《般若波罗蜜多心经》,用二百六十个字表达六百卷巨着《大般若波罗蜜多经》的核心理论--空论,所以受到佛教徒的普遍欢迎。《心经》应当是产生于...

自大是人生的一块绊脚石

自大是人生的一块绊脚石

自大是人生的一块绊脚石平时做事中,人若学会缩小自己,时时谦虚,以礼待人,则所行无碍,只有把自己缩小,才能得到别人的尊重。在这里缩小自己不是轻视自己、鄙视自己,不是要装作低人一等,更不是要卑躬屈膝,而...

佛教故事:法海搜珍:须发宝塔(出四分律)

佛教故事:法海搜珍:须发宝塔(出四分律)

须发宝塔(出四分律)【经文】佛在王舍城,无敢为剃发者,唯有一童子,名优波离,为佛剃发。儿父母在佛前,合掌问佛:『儿剃发尚可否?』佛言:『甚能剃发,但身太曲。』父母教儿小直。佛又言:『善能剃发,而身太...

陈大惠:你会吃饭吗?你会睡觉吗

陈大惠:你会吃饭吗?你会睡觉吗

隋唐时期的佛教建筑情况,佛教的沿袭是有原因的!公元581年隋代建立, 589年完成南北方统一, 结束了中国自3世纪初至6世纪末3个世纪的分裂与动荡。之后的37年,是中国佛教史上的重要时期,隋代文、炀...

民间佛教故事连载:傻娘与如归法师的前世今生(二)

民间佛教故事连载:傻娘与如归法师的前世今生(二)

结果,狗娃到了先生那里非常守规矩,很有礼貌,先生交代的事他都很圆满的完成,于是狗娃就留下来当了书童。得知儿子成了书童,傻娘高兴的割掉自己的头发换了几文钱,买了点心送给先生,并跪在先生面前久久不肯起来...

顾小失大:百喻经故事

顾小失大:百喻经故事

顾小失大:百喻经故事 从前有个富翁,他家里有最珍贵的宝物,有珍珠玛瑙金银财宝无数,还有广大的田地房屋,可以说富可敌国。可是他经商的时候,还是斤斤计较,一点都不肯马虎,顾客欠他一毛钱都千方百计的非讨...