佛教故事:百喻经故事全集译注:第四十六节 偷牦牛

第四十六节 偷犛牛

譬如一村,共偷犛牛,而共食之。其失牛者,逐迹至村,唤此村人,问其由状,而语之言:在尔此村否?偷者对曰:我实无村。又问:尔村中有池,在此池边共食牛否?答言:无池。又问:池傍有树否?对言:无树。又问:偷牛之时,在尔村东否?对曰:无东。又问:当尔偷牛,非日中时耶?对曰:无中。又问:纵可无村,及以无树,何有天下无东,无时。知尔妄语,都不可信。尔偷牛食否?对曰:实食。

译文:

偷牦牛

有一个村庄上,村里的人一起偷了一头牦牛并一同把它宰杀吃掉了。那个丢牛的人跟踪寻到这个村庄上来,见到了那些村人,问他们说∶我的牦牛,是不是在你的村庄上?偷牛的村人回答说∶我们并没有村庄。失牛的人又问∶池边不是有一株树么?他们回答说∶并没有树。丢牛的人于是再问∶你们偷牛,是不是在村庄的东边?他们仍旧回答说∶并没有东边。丢牛的人又问∶你们偷牛的时候,不是刚刚正午么?他们还是回答说∶并没有正午。这样丢牛的人就说∶依照你们所说,没有村庄,没有池,没有树,或者还可说得通。可是天底下那里会没有东边,没有正午呢?因此,我知道你们说的都是谎话,不可相信。牛一定是你们偷吃了,是不是?那些村人知道无可抵赖,只得承认把牛偷来吃了的事情。

这故事比喻∶修持佛法而破戒的人,每每把罪恶隐藏起来,不肯如法发露忏悔,改过迁善,却常常想假造理由,自圆其说;但结果终掩盖不了所作的罪恶,受了种种的苦恼。只有勇于承认自己的过失,恳切地发露忏悔,才能走上佛法的大道。

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/
点我:

相关文章

钟茂森:华严科学宇宙观浅探(第一集)

钟茂森:华严科学宇宙观浅探(第一集)

钟茂森:华严科学宇宙观浅探(第一集) 尊敬的各位老师、各位大德,大家晚上好!请坐。我们今天一起来研讨一个专题,这个专题的题目是「华严科学宇宙观浅探」。现在国家都提倡「以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻...

吉祥尊者:自然的代价 第七回

吉祥尊者:自然的代价 第七回

第七回在天上的宫殿里,帝释正会晤众天神,谈论如何帮助那些刚被天兵天将打败的阿修罗们改邪归正。突然间,帝释天王觉得浑身不自在,他的王座突然变得非常燥热起来。「是谁要把我推下王座?」他,神一提,心一定,...

陈兵教授:中国佛教的圆融精神及其当代意义

陈兵教授:中国佛教的圆融精神及其当代意义

陈兵教授:中国佛教的圆融精神及其当代意义中国佛教的圆融精神及其当代意义陈兵 〔摘要〕 “圆融”是“中国化”佛学思想的重要内容,由中国佛教理论家所创造。圆融思想虽是中国佛教大德禅观中的智能并主要运用...

钟茂森:文昌帝君阴骘文 研习报告 第9集

钟茂森:文昌帝君阴骘文 研习报告 第9集

钟茂森:文昌帝君阴骘文 研习报告 第9集 尊敬的诸位法师,诸位大德,大家好!请坐。我们继续学习《文昌帝君阴骘文》。上一次我们学习了「人能如我存心」这句经文,意思还没有讲完,我们接著来看安士先生的注...

宽运法师:以清净心布施,自得无量福

宽运法师:以清净心布施,自得无量福

佛教里讲诸恶莫作,众善奉行,但怎么样的行善啊?这实在是一个大学问。《金刚经》里有这么说:以无我、无人、无众生、无寿者修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。所以这样一个心来修,那个功德是不可思议的。就好...

韩式煎豆腐

韩式煎豆腐

材料:豆腐1块、韩式辣酱1勺、葱花、盐、糖、蘑菇精、美极鲜味汁、香油做法:1、豆腐切成大而薄的块状。放进平底锅中小火煎制,锅里薄薄的摸层油。2、兑好调料汁:韩式辣酱1勺、盐少许、糖少许、蘑菇精、美极...