素食让人美丽倍增

如果生活是一首歌,人与人的交往便是其中的一段主旋律。都说女人是天生的社交家,她们散发出的亲和魅力让社交道路更加平坦。事实上社交家也需要不断修炼。即使有天生的优势,如果没有后天精心妥当的修炼和维护,也会有失去的危险。

由于职业的缘故,我需要经常与人交流、沟通,很多时候对方是不熟悉的或是陌生人。你会发现有的人从第一声问好、第一次握手、第一个微笑开始,就会让人舒服愉快,乐意进一步交往;有的人,虽然言谈举止并无大恙,但却总是让人难以接纳,仿佛他们周身散发出一种让人不悦的气氛,让人心生芥蒂。民间将这种人与人之间玄妙的吸引与排斥称为合眼缘,听起来很宿命,如同冥冥中的注定,难以琢磨和解释。其实人与人之间的这种微妙的心灵感觉并不是与生俱来、不可更改的。它们的根源不在玄虚之处,而源自自己。

随时随地,不必刻意地观察和体会,我总是能感受到身边的人在散发着自己独特的气息,有的强烈馥郁,有的微不可寻;同样,无论是在会客中、宴请时、电梯中的偶遇还是萍水相逢的一颔首,我会感受到所接触的每一个人都在向四周形成自己的磁场,有的磁力强,有的相对微弱,有的强硬霸道,有的温暖柔和。这种磁场难以用感观去体会,却直接对人的心理产生不同的影响:欣赏、排斥、抗拒、亲近。

中国有句古话物以类聚,人以群分,这也从一个侧面反应了这个道理。例如内心凶险暴虐的人,散发出的磁场会让善良温和的人心生抵触,而围聚在他身边的多是同样类型的人;而心地平和宽厚的人,散发出的磁场清和温柔,令人如坐春风,自然会吸引他人乐于交往。  

那么,改善磁场是否很困难呢?曾经有很长一段时间,我修身养性的好方法还局限于反思、阅读、运动和与更多高素质的人群交往。素食后,我意外地发现了改善磁场、改善自身吸引力与排斥力的一个更加自然、善巧的途径,便是通过饮食的洁净、优雅,而让自身的磁场更加柔和与纯净。

以前食肉和各色美味却有刺激性的食物时感觉是比较麻木的,也未曾细想过素食除了健康之外还会带来其他的益处,而在弃肉从素的过程中,逐渐觉醒般地意识到一种逐渐浮出水面的多层次的改善,这种改变一开始是细微的、难以计量的,像一次次温柔的沐浴,将身体内让人不悦的磁场能由内而外地涤荡干净。

在这一次次的身心沐浴中,我越来越体会到我们所吃的食物,由于性质的不同,对人体也有不同的影响。水果,除去葱、蒜、韭菜之外的蔬菜,豆类等食品,都能帮人创造一个纯净的身体及神经系统,使人获得内心深沉的愉悦与清透感,身体变得健康、轻松和精力充沛,心灵能够平静、易于控制,易于感知快乐。

其实通过观察自然界,人们也能体会到,很多肉食性动物会让人联想到紧张、攻击、侵略和残酷;相对来说,植物总是在天空与大地的环抱间悠然舒展地自由生长,接受多于抗拒、享受多于敌意。

以前当我烦躁时,我喜欢抚摸树木厚实的枝干、闻一闻花草清雅的味道,植物总是静静地散发出一种气息,让我感觉到轻松又祥和,心内原本的急躁不悦会平息一些。现在当我的饮食也趋向于果蔬谷物时,更能奇妙地感觉到身心也变得像植物一样的优美、放松、自然。

相由心生,当脾气变得温和,内心变得易于满足、不贪婪,呈现在脸上的表情会有所改善,你会显得更加柔和更有亲善力,会自然而然地营造出令人喜爱、愿意接近的磁场来。

因此,曾经有朋友在尝试素食前担心地问我,女人本来就偏阴性,素食会不会让人更清心寡欲,显得怪癖,与人群格格不入?我告诉她,素食表现的是清而并非冷,食素的人大多是内心清爽、态度自然、性情宽厚。当你由内至外散发出一种令人舒心的亲和力时,没有人会在意你是否能与他共同分享一块牛排的味道。

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/
点我:

相关文章

一个善巧方便的方法!称此陀罗尼名号,则为已称十方诸佛如来名号!

一个善巧方便的方法!称此陀罗尼名号,则为已称十方诸佛如来名号!

尔时佛告金刚手秘密主菩萨。有陀罗尼名大么尼广博楼阁善住秘密。由此陀罗尼威德力故。能令三千大千世界变成金刚。一切魔军所有器仗咸变为花。由此陀罗尼威神力故。降诸魔众及化俱知余类有情悉令调伏。由此陀罗尼威...

破戒后有补救的方法吗?

破戒后有补救的方法吗?

破戒后有补救的方法吗? 问:破戒后,有补救的办法吗?破戒后认识到自己的错误并真诚忏悔,也得下地狱吗?请师父开示!大安法师答:杀、盗、淫、妄、酒,前四戒为性戒,又为根本戒。毁破根本戒,称断头罪,意为头...

陈坚教授:永明延寿论“名”

陈坚教授:永明延寿论“名”

陈坚教授:永明延寿论“名”陈坚内容提要:“名”是佛学所要处理的一个重要概念,永明延寿在《宗镜录》卷十二专门探讨了“名”及其相关问题。永明延寿将世界分为“名”、“法”、“心”三个层次,并在“名”、“法...

释迦牟尼佛成佛今后背还疼痛的人缘!

释迦牟尼佛成佛今后背还疼痛的人缘!

一天,佛陀与五百位大比丘来到阿耨泉水边,除了阿难以外,其他人都是具足六神通的大阿罗汉。这时,佛陀向舍利弗说:久远以前,有一个国家名为罗阅只,当时国内正举行一场盛大的节庆,与会大众中有两位力士,一是出...

星云大师:《八大人觉经》十讲第三讲01

星云大师:《八大人觉经》十讲第三讲01

星云大师《八大人觉经》十讲第三讲 多欲为生死的根本01第二:觉知多欲为苦。生死疲劳,从贪欲起;少欲无为,身心自在。《八大人觉经》中的第一觉悟是说佛教的世界观;从第二觉悟一直到第七觉悟是说佛教的人生观...

二十徒劳行--十五:不除嫉妒及五毒,修般若徒劳也

二十徒劳行--十五:不除嫉妒及五毒,修般若徒劳也

般若之法为最高佛法之法义,也是诸有如来与众生之本来面目,宇宙真如。行人欲达生死解脱,必了般若!诸佛菩萨诠言般若法义,繁至六百卷般若经,简至文殊菩萨无言表法,皆示般若法之至高无上精妙也。般若法其义既深...