昌亮法师:但行善事,莫问前程

  《涅槃经》说:“善恶之报,如影随形;三世因果,循环不失。”

  因果,因就是原因,果就是结果。每件事都有一个因,没有因的话,是没有果的。当这个果结了后,我们要找因,这个果肯定和我们所做的事有关联,或许一句话,或许一件事,或许我们做了什么,都是我们种下的因。当果出来后,我们不要沉浸在悲伤里,我们只能找方法,去面对。我们应该好好检讨自己,不对的改正,对的就吸收。我们应该明因果,知惜福,但行善事,莫问前程。

  下面为大家分享一则小故事:

  明代的时候,江西有个很有才学的人叫做俞都,家里很贫困靠授徒为生。他一共有五个儿子,有四个夭折了,还有一个儿子足下有双痣,从小就非常的聪明,却从家里走失了。有四个女儿,三个夭折。他妻子因为哀伤自己儿女的命运,终日痛哭以泪洗面,最后导致双目失明。俞都自己反省自己,认为自己并没有大过错却惨遭上天的惩罚。每到年末过年之时,他都会写祈祷文给灶神。

  在俞都四十七岁那年的除夕,他遇见了一个老者,带角巾穿黑袍,跟俞都说:“听说你总是愁叹,所以我来安慰你。”,于是俞都就向老者诉说着自己命途多舛,时运不济,说到最后声泪俱下。老者对他说:“这些我早就知道了。你虽然放生,但是你没有慈悲之心,只不过是因人成事罢了,而鱼虾蟹却总会在你家里的餐桌上。口腹罪过很多,阴间的记录是历历可数的。你虽然没有淫邪的行为,但是却经常见色心动,只是没有邪缘相凑到一起罢了。上天看了你的祈祷文,但是你并没有什么实善可以查到。而贪淫嫉妒,高己卑人,恩将仇报的念头,上天已经记录很多了,逃祸你尚且来不及呢,还从哪能求得福报呢?”俞都听后大惊,赶紧说道:“您既然是能通阴阳晓善恶的人,希望你能救助我。”老者说道:“从今往后你要做到摒绝恶念,尽自己所能的行善事,不求名声,不求回报,无论善事的大小难易都要实心去做,就算善事以自己能力不能胜任,也应该赞叹随喜,使得善念圆满,久而久之自然会有收获。”老者说完以后,走入了灶下隐没。俞都这才领悟到原来那位老者是司命灶神。

  从那以后他就改过自新,在观音菩萨像前,叩头到流血,发誓以后尽心尽力做善事。从那以后他每天早晨诵菩萨圣号百声,祈求菩萨加持。对自己的一言一行,不敢放任恣意。一切济人利物的善事,不论事情的大小,自己忙不忙,别人知道不知道,财力是否够,他都是以欢喜之心去做,设法完成。而且逢人就劝化引导,唯恐说理不够透彻。就这样过了三年,俞都被宰相张居正请去当西席,考试连连告捷,成为了进士。后来又在机缘巧合之下遇到了他失踪多年的儿子。他把儿子带回了家,告诉自己的妻子,妻子抚摸着自己的儿子痛哭失声,儿子用舌头舔舔母亲的双眼,母亲的双眼顿时复明了。(昌亮法师)

 

点我:

相关文章

你能从捡落叶中悟到什么吗?

你能从捡落叶中悟到什么吗?

  鼎州禅师与沙弥在庭院里走过,突然刮起一阵风,树上落下好多树叶。禅师就弯下腰,把树叶一片片捡了起来,放进口袋,旁边的沙弥就说:“禅师!不要捡了,反正明天一大早,我们都会打扫的。”  鼎州禅师不以...

《百喻经卷下》:77、构驴乳喻

《百喻经卷下》:77、构驴乳喻

  《百喻经卷下》:77、构驴乳喻  译文:  从前,边远国家的人不认得驴,听说驴乳甚美,也都没有尝到过。当时一些人得了一头公驴,想捋挤牠的乳来尝尝,便争着将牠捉住。其中有捉头的,有捉耳的,有捉尾...

小眼沙弥

小眼沙弥

  一时,佛在舍卫城,城中有一施主,财富圆满,犹如多闻天子(Vaisravana)。其子成人娶一贤妻,共度幸福美满的生活。不久,其妻有孕,九个月后生下一个非常庄严的孩子。诞生那天,施主为他举行了隆...

愿将娑婆三千界,尽种西方九品莲

愿将娑婆三千界,尽种西方九品莲

  光绪十六年(1890年)冬,印光大师一肩云水,行脚于东北白山黑水之间,领略了关外的冰雪世界。次年返回北京,住圆广寺。  一天,印光大师与一位法师从西直门外向圆广寺方向走去,碰到一个要饭的,十五...

《百喻经卷下》:94、摩尼水窦喻

《百喻经卷下》:94、摩尼水窦喻

  【译文】  曾有一人,与他人妻子私通。奸事未毕,丈夫从外面回来,随即察觉了,便停在门外,准备候他出来之际,一下杀了他。妇人便对他说:「我丈夫已察觉了,再没有别的出处好走,只有摩尼才可以出得去。...

《百喻经卷下》:68、共相怨害喻

《百喻经卷下》:68、共相怨害喻

  译文:  曾有一人,与他人结了怨,愁忧不乐。有人问道:「你什么事儿这么愁苦憔悴?」他随即答道:「有人毁谤我,我无力还击。不知有什么方法可以报复他,就愁成这个样子了。」这人说道:「只有毘陀罗咒可...