佛教故事:金山活佛神异录:八、活佛欢喜放生

八、活佛欢喜放生

活佛,他非但对一切人慈悲,解脱人的疾病苦难,就是飞禽走兽鱼鳖之类,他一样是有同情心,他不计走到那里,都是欢喜放生,这件事,成了他生活上一个经常节目。提到他「放生」,也是一件可笑又可感的事,他身上老实是一文莫名的,无钱,怎样买放生物呢?而且他「放生」并不是少数,每次都是大批,他的方法却妙到极处,也像买米买油布施金山寺一样,他跑到鱼行去,看见有鱼,鳖,虾,鳝,乌龟,螺蚱这些小生命,他就买上好几担,只要是活的,他都买来,钱的话,那是完全过赊,鱼行老板都知道他是买去放生,认识他是金山活佛,赊给他比赊给别人更加放心,是分文不会少的,他把那些小生命买来之後,照例是慎重其事先给牠们说「三皈依」,又念诵几遍大悲咒,放生时候,他必定是要亲自去施放,一点不马虎,有一次,我说:「这件小事,何必要自己劳神送去。」他说:「你只认识佛心,却不认识人心,我不亲自送去,说不定送到半路上转了弯,放『生』反而变成放『死』了。」活佛他修作功德,可谓是「直心,真心,深心向道场。」

有一次,活佛带著他的男女弟子去南京下关大江放生,邀我一同前去,欢送那些小生命恢复自由,这是一件乐事,我也很高兴随喜跟去,这一次,却给我看见了一个从未见过的奇异镜头,也得到佛说:「大地众生,皆有佛性。」那两句话的证明。当木船划到江心,把那些小生命倒入水中的时候,只见牠们好像不舍的样子,结成一群一群排在水面上,并不马上游开去,最奇的,是那些小生命的头一齐向著舶舱上的人,两眼一眨一眨地,似像表示感谢活命之恩?活佛向那些小生命挥著手说:「弟子们,今天你们得到快乐了,往後不要再贪图食物乱钻乱撞,要爱惜你们的生命,去罢!」犹如小孩子听了大人的吩咐一样,牠们这才慢慢分散开来。

还有更奇的事,当木船回头走的时候,已经划了一程,忽然发现一条很大的长虫,跟著船背後游来,并且把头伸出水面,大家见著很惊奇,仔细看去,既不像蛇,也不像鳝鱼,其身雪白,两颗眼珠凸出有光彩,头成三角形,扁嘴巴,身长约有六七尺,身体有茶杯口粗大,大家看了都认不得是甚麽东西,活佛笑嘻嘻地说:「大家念佛,不要管牠。」只见牠跟著木船游,有时游到木船左面,有时游到右面,老实跟踪不舍,船快要划到岸的时候,只听活佛对那条大虫说:「龙王菩萨,辛苦你了,我们快到岸了,你也不要再送了,请回去罢!」说罢之後,只见大虫把头向水里一埋就不见了,那件事,我至今还想不透,未必当真有龙王吗?当真是龙王来送我们吗?

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/

点我:

相关文章

达真堪布:很想学佛,但为什么没有动力

达真堪布:很想学佛,但为什么没有动力

达真堪布:很想学佛,但为什么没有动力问:有的时候真的很想把佛修好,但是为什么过了两天,就没有动力了呢?达真堪布答:还是不明理,佛讲的基本道理都没有明白。所以我们现在强调基础,从基础开始,一步步来,把...

独子灭亡令父母悲痛欲绝,却因小沙弥一席话瞬间觉悟

独子灭亡令父母悲痛欲绝,却因小沙弥一席话瞬间觉悟

有一对老年夫妻,惟生一子,不幸在二十岁时得了绝症,百般医治无效死了。老夫妻悲痛欲绝!儿子火化后,老夫妻将骨灰存在银瓶中,供于桌上,每到初一、十五,除鲜花之外,桌上还摆满各类瓜果和佳肴跪拜,痛哭哀号,...

无为属于大大在无量,无常属于微微在消然,甚至彻底没有

无为属于大大在无量,无常属于微微在消然,甚至彻底没有

《世法哲言》(二十四)慧海之库与物质之仓是为反量也,慧库无为转无量,多用之反增之。物仓储存乃无常,施之减之,故无为乃大,大在无量,无常乃微,微在消然。如果把人的智慧聪明的储藏境比做一个仓库的话,那么...

佛教故事:护生故事:听经一席免堕犬胎

佛教故事:护生故事:听经一席免堕犬胎

听经一席免堕犬胎宋朝时候,苏州有个朱进士,从来没有听到过佛法。一天,在游虎丘山时,听佛印法师讲金刚经,到一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观四句时,心里甚为高兴,因此就想研究金刚经的要义。...

谈感应

谈感应

有些初入佛门的人对佛理的追求远不及对感应的追求。那到底什么是感应呢?简而言之,此处有感,彼处有应。对于修行人而言,此处有感是指恭敬心、诚敬心到了,发自内心的,是真真的有感而发,彼处因真感而真应,应就...

纯智法师:什么是正行(151—160)

纯智法师:什么是正行(151—160)

纯智法师:什么是正行(151—160) 151、什么是正行? 答:一,以三学为修行的总纲;二,以四摄为利他的方便;三,以六度为修行的正行;四,以老实做人为修学的起点;五,以轻安明净为修学的验证。...