生根活佛:修五加行

生根活佛:修五加行

问:五加行是什么?
答:五个学佛的前行及准备之法。

问:那五个是学佛的前行?
答:每个教派有所不同说法,一般来说,五加行:皈依词、菩提颂、磕头、百字明咒、上师相应文,每个加行都念十万遍。有些教派,五加行是皈依词、菩提颂、百字明咒、水施、上师相应文。有些教派的五加行是皈依、菩提心、百字明、磕头、上师心咒等。

问:为什么要修五加行?
答:皈依是为了进入佛门而获得诸佛菩萨和上师的加持的之法;菩提是为了进入大乘佛道与快速成就佛之法;磕头是为了消除傲慢和嫉妒;百字明是为了消除积累的业障之法;上师相应法是为了获得今生成就的加持之法。

问;修五加行前应该先作什么准备?
答:寻找具备条件的善知识和他的法脉及传承。

问:五加行还是六加行?
答:加行的说法比较多,四加行、五加行、六加行、八加行、九加行、十五加行、三十加行、八十加行等。这是西藏古老佛法本教的分法。

问:没有传承可不可以修?答:没有传承也可以修,但藏地一般没有传承的话,几乎没人修加行。

问:修哪个仪轨好?答:每个宗派都说自己教派的仪轨好,我认为得到传承,自己喜欢的法门都是好仪轨。仪轨没有好坏,也没有高低,只是我们的心有好坏和高低。

问:应该念藏音还是汉音?答:都一样,主要发心。

问:观想不出来怎么办?答:慢慢来,先看皈依境,熟悉之后就观出来。

问:真正升起出离心和菩提心的入手窍决在哪里?答:多看我写的关于西藏菩提之书,你能升起出离心和菩提心,主要看透众生的痛苦。

问:已经能升起二心是否还需要圆满数量?

答:出离心和菩提心升起之后还需要胜义菩提心,就是空性。

问:应该在五加行的哪一步骤磕大头?答:一般磕头和皈依词同时修。

问:什么样的磕大头姿势才算标准?答:五体投地,这方面我写的九加行里有详细解说。

问:磕大头时应该念什么?答:念什么经都可以,修加行的话,念皈依词最好。

问:磕大头为什么会累?答:两种原因:一种业障太重,一种气血不通。
问:修哪种曼扎好?答:都一样。

问:到底修到哪一步骤算完成五加行?答:每个加行修完十万遍,就算完成。问:有人说修五加行会遇到很大的障碍和违缘,是吗?怎么样才能使修行顺利完成?答:前面一句话是胡说八道,真诚心祈祷上师能顺利完成。

问:怎样作能让修习五加行的功德在同等条件下翻倍?答:有些人念一些加倍心咒,但我从来不求翻倍,只要好好修,自然有功德,我修法不是求加倍,而是一步又一步上去。

问:百字真言我已按仪轨修超过十万遍,我发誓修一百万遍,现在如身语意有恶我通常都会当下念百字真言忏悔回向,那么是否以后都需要按仪轨修完余下的至100万遍?我当然想按仪轨修,可是有心无力,还要修其他的,每天时间不够用。答:你已经发誓修一百万遍百字明,那么,其它的法门暂时停下来,注意力集中在百字明之上,把百字明修完再接着修其它的法门,这也是一门深入。

问:加行如有间断,是否重新修起计数?比如昨晚带孩子看完病我心累没有磕头,也许因为白天修超过两个小时了。答:加行如间断也没关系,不用重新修,继续修下去就可以的。如十天间断,或一百天间断都没关系,心诚就可以了。可是不能有惰心。

问:十万菩提心与上师法包括以后的曼扎我可否修藏语汉语各五万?答:不是藏语汉语各修五万,按藏语修,就按藏族念十万遍。若汉语修,就按汉语修十万遍。若藏语汉语各五万也可以,不要执着这些小节之上。

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