达真堪布:懂得因果面对问题时还是很苦恼,怎么办?

达真堪布:懂得因果面对问题时还是很苦恼,怎么办?

问:学佛修行、懂得因果以后,一面对问题,或者犯错的时候还是很苦恼。

怎么解决呢?

达真堪布答:还是没有掌握佛法的方法。虽然犯错误了,但是我们现在有佛法,可以改变啊!发现错误是好事,不用烦恼,找到了问题就好解决了,以佛法来解决。为什么我们学佛了、修行了,却还有烦恼?因为我们遇到对境的时候,业力现前的时候,没有以佛法来对治,没有以佛法来解决。问题就出在这里。

在今年的观音法会上,我们讲了一些百业经的公案。比如《金色比丘尼的故事》。这个女孩出生在贫苦的家里,特别丑陋,被父母赶出来讨饭,流离失所,饥寒交迫,还染上了无法治愈的麻风病。

有一天,她遇到了阿难尊者。阿难特别悲悯她,她对阿难尊者也生起了很大信心。她祈求阿难尊者,“我的命这么苦,尊者能不能救救我?”阿难告诉她:“你不用担心,会有办法的。你现在这是业力现前,可以用佛法来解决。”

阿难到别处去找来一些芝麻油、花和香,带她到佛塔面前做供养,忏悔。此时,佛陀也亲自降临,给她传法,摄受她。她对佛生起了无比的信心和欢喜心,在这种状态下安然去世。

她死后立即投生到当地一个大商主家,出生的时候身色金黄,相貌庄严,父母给她取名叫“金色”。她从小就对佛法具足信心,通过父母同意出家修行,证得罗汉果位。

从这个公案里,我们可以知道,任何事情都可以用佛法来对治,有佛法就有办法。但是我们现在第一个是不懂因果,第二个是没有深信因果。我们遇到那些事情的时候,根本没有想到佛法,头脑里全都是世间八法。身体不好了,家庭不和睦了,事业不顺利了,根本想不到是自己的因果,更想不到用佛法来解决。

业力现前的时候,你应该从因地入手解决,这是最好的方法。恶业的过患不可思议,善业的功德也不可思议。你看在刚才那个故事里,阿难也没有让她去找医生,也没有给她讲其他的方法,就是让她供佛塔,让她忏悔。这样业力消了、业障就消了,然后她就立即转生为人,出家证得罗汉果位了。

其实我们现在有佛法了,就有方法了。完全可以对治,完全可以解决。但是我们现在对于佛法的信心不足,觉得佛法肯定不行,觉得我学佛是学佛,有事还是得想尽办法。你可以采取其他的办法,其实这都是我们自己迷嘛,迷而不觉。其实一切这都是佛的一种幻化,佛的一种事业。这样一来,都是消业。这样的话能从根本上解决这些问题,但是我们没有这样去做。

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/

点我:

相关文章

星云法师:人生四季

星云法师:人生四季

全世界的地理环境,不管南半球或北半球,大部份地区的季节气候,都有春、夏、秋、冬四季的变化。春天和风细雨,夏天花树繁茂,秋天景色萧飒,冬天阳光和煦;一年四季,气象不同,正如人生的少、壮、青、老,各有特...

相信自己是最好的

相信自己是最好的

小陈来到上觉院,要算算自己的命运。  怀德禅师得知了他的来意,说:“每个人都有佛性,你的命运掌握在自己的手里,要相信自己有这个能力来改变自己,别人如何能帮你算出自己的命运呢?”  小陈说:“听说贵院...

佛教故事:隽永故事:只说不修,来世为牛

佛教故事:隽永故事:只说不修,来世为牛

只说不修,来世为牛文/噶玛天津仁波切梁武帝崇尚佛教,以志公为师,皇后则以云光为师。二位高僧地位无人可及,但做法却迥异天地。志公和尚严守戒律,云光和尚却大食酒肉。一日志公对云光说,出家应现庄严相,以戒...

韩廷杰教授:印度唯识学派的传承体系

韩廷杰教授:印度唯识学派的传承体系

韩廷杰教授:印度唯识学派的传承体系韩廷杰印度唯识学派,亦称瑜伽行派或大乘有宗,其创始人一般认为是弥勒(Maitreya-nātha)。弥勒这个名字是大家所熟悉的,即未来佛弥勒菩萨。据日本佛教学者宇井...

星云法师:金刚经说到般若空性的研究

星云法师:金刚经说到般若空性的研究

各位法师、各位护法居士:今天,阴雨绵绵,但雨水阻挡不住各位求法的热情,我们数千人济济一堂,这都得感激佛陀的慈光加被,大家才肯欢喜来领受甘露法水。今天要讲的题目是:‘从金刚经说到般若空性的研究’。昨天...

净土法门法语:凡是堕过胎的身体都不好,精神也不好,她的家庭、事业都不好

净土法门法语:凡是堕过胎的身体都不好,精神也不好,她的家庭、事业都不好

现在人纵欲、造业,这个很可怕1、我们学佛的人,最怕的是杀生,而杀生里头,最严重的是堕胎。堕胎是杀人,不是杀别人,是杀子女,子女至亲,这个罪过极重。2、佛经上讲得很清楚,堕胎的罪过很重。你仔细去调查,...