佛教故事：罗汉菜：鸟听经而生天

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鸟听经而生天

昔有沙门,坐在树下诵经,鸟栖在树上听经,专心听经不左顾右盼,为猎师所射杀。鸟临死时其心不乱,魂神即生天上。自念生所从来根源,便识一世宿命。既生天已,来下散华在树下沙门上;天人语道人曰:「蒙道人诵经恩福故,得免此鸟身,得为天人」。道人闻鸟语便得道迹,须臾忽然不现,天人还本所。(杂譬喻经)

索达吉堪布：如何放下对亲冤的执著问：如何放下对亲冤的执著，自在地修行佛法? 索达吉堪布答：人在死时，必须舍弃亲仇等此生一切，即使是大权威、大富贵之人，也会如酥油中抽毛一般，什么也带不走，他生前攀...

悟禅要有佛心，需要一定的境界一天，禅师把他的三个弟子叫到身边，然后写了一句诗：绵绵阴雨二人行，怎奈天不淋一人。然后对弟子说：你们现在说说对这句诗的理解吧！为什么不淋一人呢？第一个弟子说：两个人走在雨...

昨天的知识内容是关于禅法的基本类型，最有价值的是区别了静息型的禅修与念力型的禅修，区别了制感型的禅修与觉观型的禅修。制感型的禅修与觉观型的禅修二者比较，佛教似乎更重视觉观，但我们讲，两者如阴阳，要结...

窦禹钧（即《三字经》里提到的窦燕山），五代后晋时期涿州范阳县人。后周时期大臣、藏书家。与兄窦禹锡皆以词学著名。唐末时任幽州掾，历官齐州、邓州、安州、同州等八州支使判官。后周时期，升户部郎中、太常少卿...

达真堪布：怎样做才能使各宗各派和合问：各宗各派应是圆融一体的，互不相违，从发出离心、菩提心、积累资粮、净除业障，直至成就佛果，都是异曲同工的，没有差别。可是现在道场、僧众、居士间常有纷争。怎样做才能...

转法轮经后汉安息三藏安世高译闻如是。一时佛在波罗[木*奈]国鹿野树下坐。时有千比丘诸天神。皆大会侧塞空中。于是有自然法轮。飞来当佛前转。佛以手抚轮曰。止往者吾从无数劫来。为名色转受苦无量。今者...

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